正知修习

法相辞典 2026-09-19 11:56

【正知修习】 p0503

杂集论十卷三页云：正知修习者：谓为对治毁犯追悔随烦恼。毁犯追悔者：谓于往来等事，不正知而行。先越学处，后生悔恼。

文章点评

2026-09-19

【正行者】 p0502瑜伽九十二卷十页云：若诸有学，未能速疾安住于舍。有余烦恼，熏彼相续，成杂染故。又于一切三转境中，憎恶所起诸烦恼故；现行烦恼所逼迫时，则能方便住厌逆想，及过患想。如是修行，能令修根速得圆满。是故说彼名正行者。.. <详情>

2026-09-19

【正尽苦】 p0502瑜伽九十五卷十三页云：正尽苦者：谓初见谛所断众苦。 <详情>

2026-09-19

【正等觉】 p0502如如来十号中说。二解法蕴足论二卷三页云：正等觉者：如世尊言：诸所有法，一切正性，如来一切知见解了，正等觉故；名正等觉。又等法者，谓四念住、四正胜、四神足、五根、五力、七等觉支，八圣道支。如来一切知见解了，正等觉故；.. <详情>

2026-09-19

【正觉山】 p0502西域记八卷十六页云：伽邪迦叶波事火东，渡大河，至钵罗笈菩提山，（唐言前正觉山。如来将证正觉，先登此山。故云前正觉也。）如来勤求六岁，未成正觉；后舍苦行，示受乳糜。行自东北，游目此山，有怀幽寂，欲证正觉。自东北冈，登.. <详情>

2026-09-19

【正知而住】 p0502瑜伽二十一卷八页云：云何正知而住？谓彼如是常勤修习觉寤瑜伽已；若往若来，正知而住；若睹若瞻，正知而住；若屈若伸，正知而住；持僧伽胝及以衣钵，正知而住；若食若饮，若啖若尝，正知而住；若行若住，若坐若卧，正知而住；于.. <详情>

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