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粗恶语业行

法相辞典

【粗恶语业行】 p1474

集异门论十卷五页云:云何麁恶语恶行?答:如世尊说:苾刍当知;有麁恶语者,彼所发语,能恼涩强,令他辛楚,令他愤恚,众生不爱,众生不乐,众生不喜,众生不悦,令心扰乱,能障等持,说麁恶语。不离麁恶语。此中有麁恶语者者:谓不离麁恶语者,不断麁恶语者,不厌麁恶语者,安住麁恶语者,成就麁恶语者,是名有麁恶语者。彼所发语能恼者:谓所发语、鄙秽麁矿;是名能恼。涩强者:谓所发语、不滑不软,亦不调顺;是名涩强。令他辛楚者:谓所发语、令能闻者、无利无乐;是名令他辛楚。令他愤恚者:谓所发语、先自愤恚忿恼忧戚,亦令他生愤恚等事;是名令他愤恚。众生不爱众生不乐众生不喜众生不悦者:谓所发语、令多有情、不爱不乐不喜不悦;是名众生不爱,乃至不悦。令心扰乱者:谓所发语、令心躁动扰浊,不得安定。是名令心扰乱。能障等持者:谓所发语、令他闻已;其心躁动扰浊,不得安定。是名能障等持。说麁恶语者:谓数宣说演畅表示麁恶语言,是名说麁恶语。不离麁恶语者:谓于恶心不善心所起恶行不善行所摄麁恶语,不离不断,不厌不息。如是语言唱词评论语音语路语业语表,名麁恶语恶行。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
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2026-10-11
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【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
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