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系有四种

法相辞典 2026-09-20 14:50

【系有四种】 p1445

杂集论七卷二页云；系有四种。谓贪欲身系，瞋恚身系，戒禁取身系，此实执取身系。以能障碍定意性身，故名为系。所以者何？由此能障定心自性之身，故名系；非障色身。何以故？能为四种心乱因故。谓由贪爱财物等因；令心散乱。于鬥诤事，不正行为因；令心散乱。于难行戒禁，苦恼为因；令心散乱。不如正理推求为因；令心散乱。由彼依止各别见故；于所知境，不如正理，种种推求，妄生执着。谓唯此真，余幷愚妄。由此为因，令心散动。于何散动？谓于定心如实智见。

文章点评

2026-09-20

【离随烦恼】 p1425瑜伽九十八卷十七页云：远离尘点所起后有诸业杂染；是故说名离随烦恼。 <详情>

2026-09-20

【离欲依止】 p1426显扬二卷十四页云：离欲依止者：谓色无色界离欲依故。 <详情>

2026-09-20

【离生喜乐】 p1426瑜伽三十三卷九页云：所言离者，谓已获得加行究竟作意故。所言生者，由此为因，由此为缘，无间所生；故名离生。言喜乐者，谓已获得所希求义，及于喜中未见过失。一切麁重、已除遣故，及已获得广大轻安，身心调畅，有堪能故；说名.. <详情>

2026-09-20

离间语业道

【离间语业道】 p1427瑜伽五十九卷十三页云：离间语业道事者：谓诸有情，或和不和。想者：谓俱于彼若合若离，随起一想。欲乐者：谓乐彼乖离，若不和合欲。烦恼者：谓三毒，或具不具。方便究竟者：谓所破领解。二解俱舍论十六卷十七页云：论曰：若染.. <详情>

2026-09-20

离恶不善法

【离恶不善法】 p1427瑜伽三十三卷十三页云：离恶不善法者：烦恼欲因所生种种恶不善法，即身恶行语恶行等。持杖持刀鬥讼诤竞谄诳诈伪起妄语等。由断彼故；说名为离恶不善法。二解法蕴足论五卷十七页云：云何恶不善法？谓五盖。即贪欲盖，瞋恚盖，惛.. <详情>

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