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离有顶染及离余八地染

法相辞典

【离有顶染及离余八地染】 p1431

俱舍论二十四卷十二页云:如前所说修道二种。有漏无漏有差别故。由何等道、离何地染?颂曰:有顶由无漏;余由二离染。论曰:唯无漏道、离有顶染;非有漏道。所以者何?此上更无世俗道故。自地不能治自地故。自地烦恼所随增故。若彼烦恼、于此随增;此必不能治彼烦恼。若此力能对治于彼;则彼于此、必不随增。故自地道、不治自地。离余八地、通由二道。世出世道俱能离故。

文章点评
2026-09-20
熏香
【熏香】 p1421瑜伽二十二卷十二页云:有处世尊宣说尸罗名为熏香。如伽他说:阿难有香类,顺风善能熏;逆风亦能熏;顺逆熏、亦尔。又云:问:何缘世尊宣说尸罗名为熏香?答;具戒士夫补特伽罗,遍诸方域,妙善称誉,声颂普闻。譬如种种根茎香等,随.. <详情>
2026-09-20
离系
【离系】 p1423瑜伽十一卷十三页云:离系者:谓解脱随眠故。二解瑜伽八十三卷十七页云:言离系者:离九结故。 <详情>
2026-09-20
离随烦恼
【离随烦恼】 p1425瑜伽九十八卷十七页云:远离尘点所起后有诸业杂染;是故说名离随烦恼。 <详情>
2026-09-20
离欲依止
【离欲依止】 p1426显扬二卷十四页云:离欲依止者:谓色无色界离欲依故。 <详情>
2026-09-20
离生喜乐
【离生喜乐】 p1426瑜伽三十三卷九页云:所言离者,谓已获得加行究竟作意故。所言生者,由此为因,由此为缘,无间所生;故名离生。言喜乐者,谓已获得所希求义,及于喜中未见过失。一切麁重、已除遣故,及已获得广大轻安,身心调畅,有堪能故;说名.. <详情>

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