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兴衰所作变异

法相辞典

【兴衰所作变异】 p1388

瑜伽三十四卷五页云:云何寻思内事兴衰所作变异无常之性?谓由观见或自或他,先时眷属财位,戒见悉皆兴盛;后见一切,皆悉衰损。复于后时,还见兴盛。见是事已;便作是念:如是诸行,其性无常。何以故?兴衰变异,现可得故。

文章点评
2026-09-22
变坏法性
【变坏法性】 p1465瑜伽八十六卷一页云;乃至尔所时住,于其中间,不定安乐;故变坏法。 <详情>
2026-09-22
鬬诤劫中有过失
【鬬诤劫中有过失】 p1468瑜伽六十卷十六页云:复次鬥诤劫中,有四过失。谓寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。二十五画 <详情>
2026-09-22
观察
【观察】 p1468瑜伽八十三卷三页云:言观察者,谓由无倒观察作意,审谛观察已断、未断、有余、无余。 <详情>
2026-09-22
观待道理
【观待道理】 p1469瑜伽二十五卷九页云:云何名为观待道理?谓略说有二种观待。一、生起观待,二、施设观待。生起观待者:谓由诸因诸缘势力,生起诸蕴。此蕴生起、要当观待诸因诸缘。施设观待者;谓由名身句身文身、施设诸蕴。此蕴施设、要当观待名.. <详情>
2026-09-22
观察差别
【观察差别】 p1469如受蕴差别五种中说。二解大毗婆沙论一百九十一卷十六页云:问:汝应观我,汝应察我,有何差别?答:汝应观我者:谓以眼识。汝应察我者:谓以意识。复次应观我者:谓以无分别心。应察我者:谓以有分别心。复次应观我者:谓于现在.. <详情>

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