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杂秽语恶行

法相辞典

【杂秽语恶行】 p1413

集异门论十卷六页云:云何杂秽语恶行?答:如世尊说:苾刍当知;有杂秽语者,说非时语,非实语,非真语,无法语,无义语,不寂语,不静语,无喻,无释,不相应,不相近,杂乱无法,能引无义,说杂秽语,不离杂秽语。此中有杂秽语者者:谓不离杂秽语者,不断杂秽语者,不厌杂秽语者,安住杂秽语者,成就杂秽语者,是名有杂秽语者。说非时语者:谓所说语,非时、不应时,非节、不应节,非分、不应分;是名说非时语。非实语者:谓所说语,不实、不称实,是名非实语。非真语者:谓所说语,虚妄变异,是名非真语。无法语者:谓所说语,宣说显了表示开发纯非法事;是名无法语。无义语者:谓所说语,宣说显了表示开发纯无义事;是名无义语。不寂语者:谓所说语,非诸智者先思而说,率尔而说;是名不寂语。不静语者:谓所说语,数数宣唱告示喧杂;是名不静语。无喻者:谓所说语,无譬喻。无释者:谓所说语,无解释。不相应者:谓所说语,义不应文,文不应义。是名不相应。不相近者:谓所说语,前后不相续,或意趣有异。是名不相近。杂乱者:谓所说语,不一不定;名为杂乱。若所说语,纯一决定;名无杂乱。无法者:谓所说语,越素怚缆及毗柰耶阿毗达磨;是名无法。能引无义者:谓所说语,能引种种不饶益事;是名能引无义。说杂秽语者:谓数宣说演畅表示杂秽语言;是名说杂秽语。不离杂秽语者:谓于恶心不善心所起恶行不善行所摄杂秽语,不离不断,不厌不息。如是语言唱词评论语音语路语业语表,名杂秽语恶行。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
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【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
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【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
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