• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

静虑波罗蜜多种姓相

法相辞典

【静虑波罗蜜多种姓相】 p1380

瑜伽三十五卷六页云:云何菩萨静虑波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨,性于法义能审思惟,无多散乱。若见若闻阿练若处,山岩林薮,边际卧具,人不狎习,离恶众生,随顺宴默;便生是念:是处安乐,出离远离。常于出离及远离所,深生爱慕。性薄烦恼,诸盖轻微,麁重羸弱。至远离处,思量自义,心不极为诸恶寻思之所缠扰。于其怨品,尚能速疾安住慈心;况于亲品及中庸品。若见若闻有苦众生,为种种苦之所逼恼;起大悲心。于彼众生,随能随力,方便拔济,令离众苦。于诸众生,性自乐施,利益安乐。亲属衰亡,丧失财宝,杀缚禁闭,及驱摈等,诸苦难中,悉能安忍。其性聪敏,于法能受能持能思。成就念力,于久所作所说事中,能自记忆;亦令他忆。如是等类,当知名为菩萨静虑波罗蜜多种姓相。

文章点评
2026-10-08
不调伏有情戒
【不调伏有情戒】 p0337瑜伽四十一卷十八页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;见诸有情、应可诃责,应可治罚,应可驱摈,怀染污心,而不诃责;或虽诃责,而不治罚,如法教诫;或虽治罚如法教诫,而不驱摈。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈.. <详情>
2026-10-08
不敬礼三宝戒
【不敬礼三宝戒】 p0337瑜伽四十一卷一页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于日日中,若于如来,或为如来造制多所。若于正法,或为正法造经卷所。谓诸菩萨、素怛缆藏摩怛理迦。若于僧伽;谓十方界已入大地诸菩萨众。若不以其或少或多诸供养具、而为.. <详情>
2026-10-08
不还差别多种
【不还差别多种】 p0337俱舍论二十四卷九页云:不还差别,麁相如是。若细分析;数成多千。其义云何?且如中般,约根建立,便成三种。下中上根,有差别故。约地建立,则成四种。往初定等、有差别故。约种姓建立,则成六种。退法种姓等、有差别故。约.. <详情>
2026-10-08
不思惟种种想
【不思惟种种想】 p0337集异门论十七卷八页云:不思惟种种想者:谓无五身识所引意识相应缘色等种种障碍定想。 <详情>
2026-10-08
不动法阿罗汉
【不动法阿罗汉】 p0337显扬三卷十二页云:六、不动法。谓从先来,自性成就利根。此人于诸善根,不为已得退法之所摇动;亦不为发胜功德及上练根之所动摇。是故说名为不动法。二解杂集论十三卷十一页云:不动法阿罗汉者:谓利根性。若游散,若不游散.. <详情>

文章 9630

获赞 2070

访问量 5872994

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制