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聪慧与非聪慧

法相辞典

【聪慧与非聪慧】 p1404

大毗婆沙论一百八十六卷一页云:此中非聪慧者,谓愚夫异生。无圣慧故。聪慧者,谓诸圣者。有圣慧故。云何知然?契经说故。如契经说:佛告苾刍:于汝意云何?诸有于苦圣谛。如实知;于苦集圣谛,苦灭圣谛,趣苦灭行圣谛,如实知。或有于此,不如实知。此中说何是聪慧者?苾刍白佛:如我解佛所说义者;诸有于苦圣谛,乃至于趣苦灭行圣谛,如实知;名聪慧者。非不如实知。由此故知圣是聪慧;异生非聪慧。聪慧者,是明趣。明所依故。非聪慧者,是无明趣。无明所依故。

文章点评
2026-09-23
静虑威力
【静虑威力】 p1378瑜伽三十七卷十五页云:静虑四相者:谓诸菩萨入静虑时,能断烦恼语言寻伺喜乐色想等随烦恼,静虑所治;是名第一。即此静虑,能作自己菩提资粮,及所依止;亦即能作同事摄事,成熟有情。是名第二。现法乐住,以自饶益。其心寂静,.. <详情>
2026-09-23
静虑无色各有四种
【静虑无色各有四种】 p1379显扬二卷三页云:于诸静虑及与无色,复有四种应知。一、杂染,二、洁白,三、建立,四、清净。如彼卷三页至十页广释。 <详情>
2026-09-23
静虑能入现观非无色定
【静虑能入现观非无色定】 p1380显扬十九卷十四页云:又依静虑,能入现观;非无色定。以诸静虑,毗钵舍那极猛利故。 <详情>
2026-09-23
独觉地
【独觉地】 p1383瑜伽三十四卷二十七页云:云何独觉地?当知此地,有五种相。一者、种姓,二者、道,三者、习,四者、住,五者、行。如彼二十七页至二十九页广释。二解 瑜伽释十八页云:独觉地者:常乐寂静,不欲杂居;修加行满,无师友教,自然独.. <详情>
2026-09-23
器世间量
【器世间量】 p1384俱舍论十一卷一页云:如是已说有情世间;器世间今当说。颂曰:安立器世间,风轮最居下。其量广无数,厚十六洛叉。次上水轮深,十一亿二万,下八洛叉水,余凝结成金。此水金轮广,径十二洛叉,三千四百半。周围此三倍。论曰:许此.. <详情>

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