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贤善士法

法相辞典

【贤善士法】 p1341

瑜伽二十五卷二十二页云:云何成就贤善士法?谓生高族,净信出家。或生富族,净信出家。颜容姝妙,喜见端严。具足多闻,语具圆满。或随获得少智少见少安乐住。由是因缘,不自高举,不陵懱他;能知唯有法随法行,是其谛实。既了知已;精进修行法随法行。是名成就贤善士法。

文章点评
2026-09-24
增益边及损减边
【增益边及损减边】 p1317无性释一卷九页云:于无,无因强立为有;故名增益。于有,无因强拨为无;故名损减。如是增益及与损减,俱说为边。是坠堕义。此二转时,失坏中道。由善数习真实观故;于此二边,远离善巧。于遍计所执,唯有增益,无有损减。.. <详情>
2026-09-24
慧力
【慧力】 p1319瑜伽八十三卷五页云:言慧力者,谓于自先后差别所证,能遍了知增上力故;由法道理,无退屈慧。二解 集异门论七卷二页云:慧力云何?答:如实了知是苦圣谛,如实了知是苦集圣谛,如实了知是苦灭圣谛,如实了知是趣苦灭道圣谛。是名慧.. <详情>
2026-09-24
慧明
【慧明】 p1319瑜伽八十三卷五页云:言慧明者:谓他所引。则他所引善加行慧。 <详情>
2026-09-24
慧光
【慧光】 p1319瑜伽八十三卷五页云:言慧光者:谓即加行闻思成慧。 <详情>
2026-09-24
广大意乐
【广大意乐】 p1324摄论二卷二十五页云:若诸菩萨,乃至若干无数大劫,现证无上正等菩提。经尔所时,一一剎那,假使顿舍一切身命;以殑伽河沙等世界盛满七宝,奉施如来;乃至安坐妙菩提座。如是菩萨布施意乐,犹无厌足。经尔所时一一剎那,假使三千.. <详情>

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