生死因缘

法相辞典 2026-09-26 15:22

【生死因缘】 p0476

成唯识论八卷十四页云：复次生死相续，由内因缘，不待外缘；故唯有识。因谓有漏无漏二业。正感生死，故说为因。缘、谓烦恼所知二障。助感生死，故说为缘。

文章点评

2026-09-27

【薄尘行补特伽罗相】 p1403瑜伽二十九卷十五页云：其薄尘行补特伽罗行相差别者：谓无重障，最初清净，资粮已具，多清净信，成就聪慧，具诸福德，具诸功德。无重障者：谓无三障。何等为三？一者、业障，二、烦恼障，三、异熟障。言业障者：谓五无间.. <详情>

2026-09-27

【聪睿】 p1404瑜伽八十三卷十页云：聪睿者：先后渐次于彼义中，无忘失故。 <详情>

2026-09-27

【还净】 p1404瑜伽九十九卷九页云：云何还净？谓如有一，随所犯罪，即便生起五种恶作。五支所摄不放逸行，以为依止，由何种相，除彼所生五种恶作。云何生起五种恶作？一者、由我毁犯净戒因缘，于后定当深自恳责；生起恶作。二者、由我毁犯净戒因缘.. <详情>

2026-09-27

【隐密教】 p1405如教导有十二种中说。二解显扬六卷十二页云：九、隐密教。谓多分声闻藏教。 <详情>

2026-09-27

【转依】 p1407摄论三卷十六页云：转依，谓即依他起性对治起时，转舍杂染分，转得清净分。二解成唯识论九卷十二页云：依、谓所依。即依他。起与染净法为所依故。染、谓虚妄遍计所执。净、谓真实圆成实性。转、谓二分转舍转得。由数修习无分别智，断.. <详情>

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