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羯叱斯

法相辞典

【羯叱斯】 p1336

瑜伽六十卷十四页云:复次经言汝等长夜,增羯叱斯,恒受血滴。何等名为羯叱斯耶?所谓贪爱。贪爱之言,与羯叱斯,名差别也。此言显示摄受集谛。恒受血滴,摄受苦谛。

文章点评
2026-10-08
不苦不乐俱行法
【不苦不乐俱行法】 p0340品类足论六卷十四页云:不苦不乐俱行法云何?谓若法、不苦不乐受相应。 <详情>
2026-10-08
不还向补特伽罗
【不还向补特伽罗】 p0340杂集论十三卷七页云:不还果向补特伽罗者:谓于修道中、已断欲界第七第八品烦恼,安住彼道。所以者何?由一来果后,已断欲界软上软中品烦恼;及住彼断;建立此故。.. <详情>
2026-10-08
不还果补特伽罗
【不还果补特伽罗】 p0340杂集论十三卷八页云:不还果补特伽罗者:谓于修道中,已断欲界第九品烦恼,安住彼道。所以者何?由彼永断欲界软软品烦恼,断道究竟,建立此故。.. <详情>
2026-10-08
不思议变易生死
【不思议变易生死】 p0340佛地经论二卷十五页云:如是若在无学位中,回向菩提;由定愿力,数数资昔感现身因,令于长时生果相续,渐渐增胜;乃至成佛,功能方尽。此报虽亲有漏因感;然由无漏定愿资助,名不思议变易生死。无漏定愿,不思议故。若有学.. <详情>
2026-10-08
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【不净观六事差别】 p0340瑜伽三十卷十三页云:云何勤修不净观者,寻思六事差别所缘毗钵舍那?谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地,如理作意,解了其义。知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭、生臭。由如是等种种行相,于先所.. <详情>

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