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羯磨制立

法相辞典

【羯磨制立】 p1337

瑜伽六十九卷五页云:复次略由五种补特伽罗,于十羯磨,应知羯磨制立,为最甚深。何等名为十种羯磨?一、受具羯磨,二、结界羯磨,三、长养羯磨,四、同意羯磨,五、趣向羯磨,六、恣举羯磨,七、治罚羯磨,八、摄受羯磨,九、白二羯磨,十、白四羯磨。云何五种补特伽罗?一、良慧喻补特伽罗,二、鹦鹉喻补特伽罗,三、炬烛喻补特伽罗,四、电光喻补特伽罗,五、书画喻补特伽罗。云何良慧喻补特伽罗?谓如有一,于上所说十羯磨中,唯依于义;不依于文。唯随义转;不随音声。虽于此中,未作如是羯磨言词;然能依义发起语言,行于此义。云何鹦鹉喻补特伽罗?谓如有一,唯依于文;不依于义。唯随文转;不随于义。不能依义发异言词。云何炬烛喻补特伽罗?谓如有一,依少羯磨,便多增益现行种种随意言词。譬如炬烛。云何电光喻补特伽罗?谓如有一,或一时间,于诸羯磨,及诸学中,现可得见。于一时间,都不现见。譬如电光。云何书画喻补特伽罗?谓如有一,如其所制羯磨言词,即如是转;不增不减。如书昼者。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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