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爱取不与行为缘

法相辞典

【爱取不与行为缘】 p1205

分别缘起初胜法门经五页云:复言:世尊!何缘不说爱取二种,能生缘起、与行为缘?世尊告曰:爱取二种,自界所行;有分齐故。所以者何?欲界爱取、与彼色界或无色界诸不动行为等起缘、不应道理。非境界故。如说欲界爱取二种于不动行,如是色界爱取二种、于无色界诸不动行,若无色界爱取二种、于欲界行或色界行,及以色界爱取二种、于欲界行,当知亦尔。

文章点评
2026-10-01
四正胜
【四正胜】 p0424瑜伽二十九卷四页云:如是四种亦名正胜,谓于黑品诸法其未生者,为令不生;其已生者,为令断灭,生欲、策励、发勤、精进、策心持心,是二正胜。于白品诸法其未生者为欲令生,如前黑品广说,应知是二正胜。 二解如四正断中说。 三解.. <详情>
2026-10-01
四证智
【四证智】 p0424瑜伽九十六卷二页云:云何名为依止四处?云何复名得四证智?谓四处者,一、三结永断苏息处,二、无退堕法势力处,三、定趣菩提种类处,四、极七反有随行处。依此四处,于佛法僧及于净戒得证净智。 二解如证得理门中说。.. <详情>
2026-10-01
四缘故有三归依
【四缘故有三归依】 p0460瑜伽六十四卷一页云:四缘故有尔所归依?一、由如来性,极调善故。二、于一切种所调能调,善方便故。三、具大悲故。四、以一切财而兴供养,未将为喜;要以正行而兴供养,乃生欢喜。由如是故;彼所立法,彼弟子众,皆可归依.. <详情>
2026-10-01
四大种所造诸色
【四大种所造诸色】 p0460五蕴论一页云:云何四大种所造诸色?谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根,色、声、香、味,所触一分,无表色等。 <详情>
2026-10-01
四大种作业次第
【四大种作业次第】 p0460瑜伽五十四卷十六页云:复次地等诸四大种,随其次第,麁显应知。谓地界及果,能持最胜。水火风等,流润烧然动摇等业,依止彼故;方得流转。 <详情>

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