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四一切相清净

法相辞典

【四一切相清净】 p0459

显扬四卷七页云:清净者:谓四一切相清净。广说如经。一、依止清净。谓由如来证得一切相清净智,及一切相清净断故;于依止取住舍中,究竟无上自在。二、境界清净。谓由如来证得一切相清净智,及一切相清净断故;于一切事变化境界中,究竟无上自在。三、心清净。谓由如来证得一切相清净智,及一切相清净断故;于一切相世出世善根增长心中,究竟无上自在。四、智清净。谓由如来证得一切相清净智,及一切相清净断故;于一切相所知中,无着无碍智,究竟无上自在。

二解无性释九卷二十六页云:摄受,住持,舍,现化,及变易,等持,智自在,随证得;归礼。此颂显示四一切相清净。摄受住持舍者:显所依清净。依止静虑,如其所欲,随乐长短,能于自身摄受住持弃舍自在。现化及变易者:显所缘清净。化作种种未曾生色,名为现化。转变种种已曾生色,成金银等;名为变易。于此一切变化品类,皆得自在。等持自在者:显心清净。随其所欲,三摩地门,自在而转。一一剎那,如其意乐,能入诸定。智自在者:显智清净。如其所欲,陀罗尼门,任持自在。随证得者:随顺证得上四清净。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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