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四菩萨行

法相辞典

【四菩萨行】 p0443

瑜伽四十九卷四页云:菩萨始从胜解行地,乃至最后到究竟地,于此一切菩萨地中,当知略有四菩萨行。何等为四?一者、波罗蜜多行。二者、菩提分法行。三者、神通行。四者、成熟有情行。前说六种波罗蜜多,及方便善巧波罗蜜多,愿波罗蜜多,力波罗蜜多,智波罗蜜多,如是十种波罗蜜多,总名波罗蜜多行。如前所说十二行相方便善巧,当知说名方便善巧波罗蜜多。如前所说五种大愿,当知名愿波罗蜜多。所有十力加行清净,当知名力波罗蜜多。于一切法如实安立清净妙智,当知名智波罗蜜多。今于此中,能取胜义无分别转清净妙慧,当知名慧波罗蜜多。能取世俗有分别转清净妙智,当知名智波罗蜜多。如是名为二种差别。复有异门。谓无量智,当知说名方便善巧波罗蜜多。悕求后后智殊胜性,当知名愿波罗蜜多。一切魔怨不坏道性,当知名力波罗蜜多。如实觉了所知境性,当知名智波罗蜜多。四念住等所有一切三十七种菩提分法,四种寻思,四如实智,皆如前说,总名菩萨菩提分法行。如前所说威力品中菩萨所有六种神通,是名神通行。如前所说二种无量;一、所调伏界无量。二、调伏方便界无量;及成熟品中,所说一切成熟有情;总名菩萨成熟有情行。如是四种菩萨妙行,当知普摄一切菩萨所行善行。

文章点评
2026-10-08
不调伏有情戒
【不调伏有情戒】 p0337瑜伽四十一卷十八页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;见诸有情、应可诃责,应可治罚,应可驱摈,怀染污心,而不诃责;或虽诃责,而不治罚,如法教诫;或虽治罚如法教诫,而不驱摈。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈.. <详情>
2026-10-08
不敬礼三宝戒
【不敬礼三宝戒】 p0337瑜伽四十一卷一页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于日日中,若于如来,或为如来造制多所。若于正法,或为正法造经卷所。谓诸菩萨、素怛缆藏摩怛理迦。若于僧伽;谓十方界已入大地诸菩萨众。若不以其或少或多诸供养具、而为.. <详情>
2026-10-08
不还差别多种
【不还差别多种】 p0337俱舍论二十四卷九页云:不还差别,麁相如是。若细分析;数成多千。其义云何?且如中般,约根建立,便成三种。下中上根,有差别故。约地建立,则成四种。往初定等、有差别故。约种姓建立,则成六种。退法种姓等、有差别故。约.. <详情>
2026-10-08
不思惟种种想
【不思惟种种想】 p0337集异门论十七卷八页云:不思惟种种想者:谓无五身识所引意识相应缘色等种种障碍定想。 <详情>
2026-10-08
不动法阿罗汉
【不动法阿罗汉】 p0337显扬三卷十二页云:六、不动法。谓从先来,自性成就利根。此人于诸善根,不为已得退法之所摇动;亦不为发胜功德及上练根之所动摇。是故说名为不动法。二解杂集论十三卷十一页云:不动法阿罗汉者:谓利根性。若游散,若不游散.. <详情>

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