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四种所施

法相辞典

【四种所施】 p0434

瑜伽二十五卷十四页云:谁所施者:谓四种所施。一、有苦者。二、有恩者。三、亲爱者。四、尊胜者。云何有苦者?谓贫穷者,或乞丐者,或行路者,或悕求者,或盲瞽者,或聋騃者,或无依者,或无趣者,匮乏种种资生具者,复有所余如是等类,名有苦者。云何有恩者?谓或父母,或乳饮者,或养育者,或成长者,或于旷野沙碛等中能济度者,或饥俭时能赈恤者,或怖怨敌而救援者,或被执缚而能解者,或遭疾病而救疗者,教利益者,教安乐者,引利益者,引安乐者,随所生起诸事务中为助伴者,同欢喜者,同懮愁者,遭厄难时不相弃者,复有所余如是等类,名有恩者。云何亲爱者?谓诸亲友,或于其处有爱有敬,或信顺语,或数语言谈论交往,或有亲昵,复有所余如是等类,说名亲爱。云何尊胜?谓若沙门,若婆罗门,世间同许为贤善者,离损害者,极离害者,离贪欲者,为调伏贪而修行者,离瞋恚者,为调伏瞋而修行者,离愚痴者,为调伏痴而修行者,复有所余如是等类,名尊胜者。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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