【止息制立】 p0389
瑜伽六十九卷四页云：复次略由五处，应知止息制立，为最甚深。一、清净故。二、防破坏故。三、为引接广大义利补特伽罗令入法故。四、为令圣教、转增盛故。五、为遮防难存活故。清净故者：谓有清净、所作已办、诸阿罗汉、由彼已得极清净故；僧便于彼小及随小所有学处，皆为止息。防破坏故者：谓于僧中一分苾刍、于有犯中、生无犯想；于无犯中、生有犯想。一分苾刍、于有犯中、生有犯想；于无犯中、生无犯想。由此因缘，发起种种鬥讼违诤；由此令僧不得安乐。为欲静息此诤事故；僧众和合，白四羯磨，于小随小所有学处，皆共止息。为欲引接广大义利补特伽罗令入法者：谓如有一、族姓高贵补特伽罗、于圣教中、多有所作。僧遇彼人，无别方便，可令入法。为欲引接令得入故；僧众和合，白四羯磨，于小随小所有学处，皆为止息。为令圣教转增盛者：谓于末劫诤劫秽劫正现前时，无量有情，于小随小众多学处，不乐修学。未入法者，不欲趣入；已入法者，复欲离散。由此圣教，渐渐衰退，不得增盛。由此因缘，僧众和合，为令圣教得增盛故；白四羯磨，于小随小所有学处，皆悉止息。为欲遮防难存活者：谓于末劫诤劫秽劫现在前时，由小随小诸学处故；令诸苾刍、难可存活。为欲息此难存活事，僧众和合，白四羯磨，止息学处。
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