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太子解宝衣处

法相辞典

【太子解宝衣处】 p0389

西域记六卷十四页云:沙弥伽蓝东大林中行百余里,至大窣堵波。无忧王之所建也。是太子逾城至此解宝衣去缨络命仆还处。太子夜半逾城,迟明至此。既允宿心;乃形言曰:是我出笼樊,去羁锁,最后释驾之处也。于天冠中,解末尼宝,命仆夫曰:汝持此宝,还白父王。今兹远遁,非茍违离;欲断无常,绝诸有漏。阐铎迦(旧曰车匿。讹也。)曰:讵有何心,空驾而返。太子善言慰喻,感悟而还。回驾窣堵波东,有赡部树。枝叶虽雕;枯株尚在。其傍复有小窣堵波。太子以余宝衣易鹿皮衣处。太子既断发易裳;虽去璎珞;尚有天衣。曰:斯服太侈,如何改易。时净居天,化作猎人,服鹿皮衣,持弓负羽。太子举其衣而谓曰:欲相贸易,愿见允从。猎人曰:善。太子解其上服,授与猎人。猎人得已;还复天身,持所得衣,凌虚而去。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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