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分舍利窣堵波

法相辞典

【分舍利窣堵波】 p0385

西域记六卷二十页云:现足侧有窣堵波,无忧王所建也。是八王分舍利处。前建石柱,刻记其事。佛入涅槃后,涅叠般那已诸八国王备四兵至。遣直性婆罗门谓拘尸力士曰:天人导师,此国寂灭。故自远来,请分舍利。力士曰:如来降尊,即斯下土。灭世间明导,丧众生慈父。如来舍利,自当供养。徒疲道路,终无得获。时诸大王逊辞以来。既不相允;重谓之曰:礼请不从。兵威非远。直性婆罗门扬言曰:念哉大悲世尊,忍修福善,弥历旷劫,想所具闻。今欲相凌,此非宜也。今舍利在此,当均八分。各得供养。何至兴兵。诸力士依其言,即时均量,欲作八分。帝释谓诸王曰:天当有分。勿恃力竞。阿那婆答多龙王,文邻龙王,医那钵呾罗龙王,复作是议:无遗我曹。若以力者;众非敌矣。直性婆罗门曰:勿喧诤也。宜共分之。即作三分。一、诸天。二、龙众。三、留人间。八国重分。天龙人王,莫不悲感。

文章点评
2026-10-04
分别相
【分别相】 p0384瑜伽十一卷二十一页云:云何分别相?谓思未来诸行之相。 <详情>
2026-10-04
分明语
【分明语】 p0384瑜伽八卷十二页云:善释文句,故名分明。 <详情>
2026-10-04
分别记
【分别记】 p0384佛地经论六卷十五页云:分别记者:如有问言:一切灭者、定更生耶?佛法僧宝、唯有一耶?如是等问,应分别记。此义不定。二解如四种问记中说。三解瑜伽八十一卷十五页云:二者、分别记。谓为如理,或不如理,来请问者,开示差别诸法.. <详情>
2026-10-04
分位摄
【分位摄】 p0384显扬十四卷十页云:分位摄者:谓诸蕴等顺乐受等,分位所摄。二解如十种摄中说。三解杂集论五卷十三页云:分位摄者:谓乐位蕴界处,即自相摄。苦位、不苦不乐位、亦尔。分位等故。如色受等,虽同蕴类;然苦乐等、分位差别;乐位还摄.. <详情>
2026-10-04
分别记问
【分别记问】 p0384集异门论八卷十三页云:云何应分别记问?答:若有问言;云何为法?得此问时,应分别记。法有多种。或过去,或未来,或现在,或善,或不善,或无记,或欲界系,或色界系,或无色界系,或学,或无学,或非学非无学,或见所断,或修.. <详情>

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