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分别所缘

法相辞典

【分别所缘】 p0384

瑜伽一卷十一页云:云何分别所缘?由七种分别。谓有相分别,无相分别,任运分别,寻求分别,伺察分别,染污分别,不染污分别。有相分别者:谓于先所受义,诸根成就、善名言者、所起分别。无相分别者:谓随先所引,及婴儿等不善名言者、所有分别。任运分别者:谓于现前境界,随境势力任运而转、所有分别。寻求分别者:谓于诸法、观察寻求所起分别。伺察分别者:谓于已所寻求,已所观察,伺察安立所起分别。染污分别者:谓于过去、顾恋俱行,于未来、希乐俱行,于现在、执着俱行,所有分别。若欲分别,若恚分别,若害分别。或随与一烦恼随烦恼相应所起分别。不染污分别者:若善,若无记。谓出离分别,无恚分别,无害分别。或随与一信等善法相应,或威仪路、工巧处、及诸变化、所有分别。如是等类,名分别所缘。

文章点评
2026-10-04
分别相
【分别相】 p0384瑜伽十一卷二十一页云:云何分别相?谓思未来诸行之相。 <详情>
2026-10-04
分明语
【分明语】 p0384瑜伽八卷十二页云:善释文句,故名分明。 <详情>
2026-10-04
分别记
【分别记】 p0384佛地经论六卷十五页云:分别记者:如有问言:一切灭者、定更生耶?佛法僧宝、唯有一耶?如是等问,应分别记。此义不定。二解如四种问记中说。三解瑜伽八十一卷十五页云:二者、分别记。谓为如理,或不如理,来请问者,开示差别诸法.. <详情>
2026-10-04
分位摄
【分位摄】 p0384显扬十四卷十页云:分位摄者:谓诸蕴等顺乐受等,分位所摄。二解如十种摄中说。三解杂集论五卷十三页云:分位摄者:谓乐位蕴界处,即自相摄。苦位、不苦不乐位、亦尔。分位等故。如色受等,虽同蕴类;然苦乐等、分位差别;乐位还摄.. <详情>
2026-10-04
分别记问
【分别记问】 p0384集异门论八卷十三页云:云何应分别记问?答:若有问言;云何为法?得此问时,应分别记。法有多种。或过去,或未来,或现在,或善,或不善,或无记,或欲界系,或色界系,或无色界系,或学,或无学,或非学非无学,或见所断,或修.. <详情>

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