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退法等六无学果

法相辞典

【退法等六无学果】 p0913 显扬三卷十二页云:退法等有六者:谓退法等六无学果。广说如经。一、退法。谓成就如是软根;若思自害,不思自害;若放逸,若不放逸;俱可退失现法乐住,及世间功德。不能练根。不能发起胜品功德。二、思法。谓成就如是软根;若思自害,即能不退。不思害时,即可退失。此人作是思惟:宁使我胜诸魔;不令诸魔胜我。如是思已,而思自害。此亦不能练根。不能发起胜品功德。三、护法。谓成就如是软根;虽不思自害;不放逸故,能不退失。若心放逸,即可退失。不能练根。不能发起胜品功德。四、住不动。谓成就如是软根;虽不思自害、及行放逸;然皆不退。不能练根。不能发起胜品功德。五、堪能通达。谓成就如是软根;堪能不退,能练诸根,及能发起胜品功德。六、不动法。谓从先来自性成就利根。此人于诸善根,不为已得退法之所摇动;亦不为发起功德、及上练根、之所动摇。是故说名为不动法。

文章点评
2026-09-16
【瞢】 瑜伽八十九卷九页云:不如所欲、非时睡缠之所缠缚;故名 <详情>
2026-09-16
变坏心
【变坏心】 p1465如大毗婆沙论三十七卷一页至五页广说。彼云:诸法变坏、略有二种。一、世变坏,二、理变坏。世变坏者:谓过去世。现在变坏、名过去故。理变坏者:谓染污法。诸染污法、皆违理故。过去染污心、具二变坏;不染污心、唯世变坏。未来现.. <详情>
2026-09-16
变异邪执
【变异邪执】 p1465显扬十六卷三页云:变异邪执者:谓执诸法、先实有我,后成无我。 <详情>
2026-09-16
显现甚深
【显现甚深】 p1467世亲释十卷五页云:颂曰:众生罪不现,如月于破器。遍满诸世间,由法光如日。此颂显示显现甚深。若诸世间、不见诸佛,而说诸佛、其身常住;佛身既常;何故不见?众生罪不现如月于破器者:如破器中,水不得住。水不住故;月则不现.. <详情>
2026-09-16
鹫峰
【鹫峰】 p1467西域记九卷八页云:胜密火坑东北、山城之曲、有窣堵波。是时缚迦大医(旧曰耆婆。讹也。)于此为佛建说法堂。周其壖垣,种植花果。余趾蘗株,尚有遗迹。如来在世,多于中止。其傍复有缚迦故宅。余基旧井、墟坎犹存。宫城东北、行十四.. <详情>

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