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钵逻那迦国

法相辞典

【钵逻那迦国】 p1253

西域记五卷十三页云:钵逻那迦国、周五千余里。国大都城、据两河交,周二十余里。稼穑滋盛,果木扶疏。气序和畅,风俗善顺。好学艺,信外道。伽蓝两所,僧徒寡少。幷皆习学小乘法教。天祠数百,异道实多。大城西南瞻博迦华林中、有窣堵波。无忧王之所建也。基虽倾陷;尚百余尺。在昔如来、于此处降伏外道。其侧有发爪窣堵波经行遗迹。须爪窣堵波侧有故伽蓝;是提婆(唐言天)菩萨、作广百论,挫小乘伏外道处。初提婆菩萨自南印度至此伽蓝,城中有外道婆罗门,高论有闻,辩才无碍。循名责实,反资穷词。雅知提婆博究玄奥,欲挫其锋。乃循名问曰:汝为何名?提婆曰:名天。外道曰:天是谁?提婆曰:我。外道曰:我是谁?提婆曰:狗。外道曰:狗是谁?提婆曰:汝。外道曰:汝是谁?提婆曰:天。外道曰:天是谁?提婆曰:我。外道曰:我是谁?提婆曰:狗。外道曰:狗是谁?提婆曰:汝。外道曰:汝是谁?提婆曰:天。如是循环,外道方悟。自时厥后,深敬风猷。

文章点评
2026-09-16
【瞢】 瑜伽八十九卷九页云:不如所欲、非时睡缠之所缠缚;故名 <详情>
2026-09-16
变坏心
【变坏心】 p1465如大毗婆沙论三十七卷一页至五页广说。彼云:诸法变坏、略有二种。一、世变坏,二、理变坏。世变坏者:谓过去世。现在变坏、名过去故。理变坏者:谓染污法。诸染污法、皆违理故。过去染污心、具二变坏;不染污心、唯世变坏。未来现.. <详情>
2026-09-16
变异邪执
【变异邪执】 p1465显扬十六卷三页云:变异邪执者:谓执诸法、先实有我,后成无我。 <详情>
2026-09-16
显现甚深
【显现甚深】 p1467世亲释十卷五页云:颂曰:众生罪不现,如月于破器。遍满诸世间,由法光如日。此颂显示显现甚深。若诸世间、不见诸佛,而说诸佛、其身常住;佛身既常;何故不见?众生罪不现如月于破器者:如破器中,水不得住。水不住故;月则不现.. <详情>
2026-09-16
鹫峰
【鹫峰】 p1467西域记九卷八页云:胜密火坑东北、山城之曲、有窣堵波。是时缚迦大医(旧曰耆婆。讹也。)于此为佛建说法堂。周其壖垣,种植花果。余趾蘗株,尚有遗迹。如来在世,多于中止。其傍复有缚迦故宅。余基旧井、墟坎犹存。宫城东北、行十四.. <详情>

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