诸识似色显现

法相辞典 2026-07-09 13:19

【诸识似色显现】 p1351

摄论二卷三页云：。若此诸识，亦体是识；何故乃似色性显现；一类坚住，相续而转？与颠倒等诸杂染法，为依处故。若不尔者；于非义中，起义颠倒，应不得有。此若无者；烦恼所知二障杂染，应不得有。此若无者；诸清净法，亦应无有。是故诸识，应如是转。

文章点评

2026-09-19

【正知而住】 p0502瑜伽二十一卷八页云：云何正知而住？谓彼如是常勤修习觉寤瑜伽已；若往若来，正知而住；若睹若瞻，正知而住；若屈若伸，正知而住；持僧伽胝及以衣钵，正知而住；若食若饮，若啖若尝，正知而住；若行若住，若坐若卧，正知而住；于.. <详情>

2026-09-19

【正知修习】 p0503杂集论十卷三页云：正知修习者：谓为对治毁犯追悔随烦恼。毁犯追悔者：谓于往来等事，不正知而行。先越学处，后生悔恼。 <详情>

2026-09-19

【正念修习】 p0503杂集论十卷二页云：正念修习者：谓为对治忘失尊教随烦恼。 <详情>

2026-09-19

【正念法迹】 p0503集异门论七卷六页云：云何正念法迹？答：正念者，谓依出离远离所生善法，诸念随念，广说乃至心明记性；是名正念。法迹者，谓即正念，亦名为法，亦名为迹，亦名法迹。是故名为正念法迹。.. <详情>

2026-09-19

【正定法迹】 p0503集异门论七卷六页云：云何正定法迹？答：正定者、谓依出离远离所生善法，诸令心住，广说乃至心一境性；是名正定。法迹者、谓即正定，亦名为法，亦名为迹，亦名法迹。是故名为正定法迹。.. <详情>

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