词典法相辞典

QQ好友群

增上心所

法相辞典 2026-07-11 11:44

【增上心所】 p1316

大毗婆沙论八十一卷五页云：如契经说：有四种增上心所现法乐住。问：何故名为增上心所？答：此中心所，即三摩地。无三摩地具大势力有大功用能成大事，能如根本四静虑者，故此独名增上心所。复次四静虑中，有无量种增上心所殊胜功德。如无量、解脱、胜处、遍处、无碍解、无诤、愿智，边际定等。是故独名增上心所。复次依四静虑诸瑜伽师，以无量门受心所乐。谓前所说诸功德门，及空空等三三摩地。是故独名增上心所。复次此四静虑，乐通行摄。是故独名增上心所。

文章点评

2026-09-18

犯戒声闻当于三处安住惭羞

【犯戒声闻当于三处安住惭羞】 p0523瑜伽八十六卷二十二页云：复次犯戒声闻，当于三处，安住惭羞。往大师所。一者、深知己犯为增上处。二者、师事失仪为增上处。三者、由事乖则，当以方便调顺威仪，往大师所，为增上处。.. <详情>

2026-09-18

【由】 p0523分别缘起初胜法门经十二页云：既命终已，导引近生，令得生起；是其由义。 <详情>

2026-09-18

【由唯识】 p0523世亲释四卷七页云：由唯识者：唯有识故。一切诸识，皆唯有识。由所识义，无所有故。无性释四卷十二页云：由唯识者：是无义义。故次说言无有义故。所说唯言，专为遣义。.. <详情>

2026-09-18

【由二性】 p0523世亲释四卷七页云：由二性者：由于一识，安立相见。即此一识，一分成相；第二成见。眼等诸识，即于二性安立种种。谓一识上，如其所应，一分变似种种相生；第二变似种种能取。若就意识，即以一切眼为最初，法为最后，诸识为相；意识.. <详情>

2026-09-18

【由种种】 p0523世亲释四卷七页云：又于三中唯就意识以为种种。所取境界，不决定故。其余诸识，境界决定。又无分别。意识、分别。故唯于此，安立第三种种相见。是故于此意识，具足安立唯识。无性释四卷十二页云：由种种者：种种行相而生起故。于一.. <详情>

点击查看更多 >>

文章 7717

获赞 2067

访问量 5197043

链接已复制