• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

可厌患处

法相辞典

【可厌患处】 p0524

瑜伽三十一卷十七页云:彼修行者、于时时间,于可厌法,令心厌离。如是于漏及漏处法,能令其心生热等热,生厌等厌。何等名为可厌患处?略有四种,可厌患处。谓自衰损及他衰损,现在会遇正现前时,如理作意数思惟故;成可厌处。若自兴盛,及他兴盛,过去尽灭离变坏时,如理作意数思惟故;成可厌处。

文章点评
2026-09-18
【由】 p0523分别缘起初胜法门经十二页云:既命终已,导引近生,令得生起;是其由义。 <详情>
2026-09-18
由唯识
【由唯识】 p0523世亲释四卷七页云:由唯识者:唯有识故。一切诸识,皆唯有识。由所识义,无所有故。无性释四卷十二页云:由唯识者:是无义义。故次说言无有义故。所说唯言,专为遣义。.. <详情>
2026-09-18
由二性
【由二性】 p0523世亲释四卷七页云:由二性者:由于一识,安立相见。即此一识,一分成相;第二成见。眼等诸识,即于二性安立种种。谓一识上,如其所应,一分变似种种相生;第二变似种种能取。若就意识,即以一切眼为最初,法为最后,诸识为相;意识.. <详情>
2026-09-18
由种种
【由种种】 p0523世亲释四卷七页云:又于三中唯就意识以为种种。所取境界,不决定故。其余诸识,境界决定。又无分别。意识、分别。故唯于此,安立第三种种相见。是故于此意识,具足安立唯识。无性释四卷十二页云:由种种者:种种行相而生起故。于一.. <详情>
2026-09-18
由此差别
【由此差别】 p0523瑜伽八十六卷十五页云:由此差别者:谓由贪瞋痴所染污心,令彼差别。 <详情>

文章 7716

获赞 2067

访问量 5196936

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制