可乐知

法相辞典 2026-09-18 14:20

【可乐知】 p0524

大毗婆沙论一百八十一卷十页云：云何名可乐知？答：此四是智者所乐，智者所知；故名可乐知。有说：佛知此四、皆能资助乐断乐修；故名可乐知。有说：佛知此四、是于昼夜各三时中，智者随应爱乐安住而无懈倦；故名可乐知。

文章点评

2026-09-18

【犯罪究竟】 p0522瑜伽一百卷二页云：遍知犯罪究竟者：谓于是处、施设方便，即于是处、而得究竟；非于中间、有其退转。以是缘故，所犯圆满。诸集麁罪他胜众余方便中犯陨埠恶作，于彼方便及自聚中而得究竟；于陨填罪诸方便中，亦犯恶作。.. <详情>

2026-09-18

【犯轨则摄】 p0522显扬七卷十五页云：犯轨则摄者：如有一人、于诸威仪，或于所作，或于方便修善品中，如前所说，凡有所行，违于世间，越毗柰耶。如是名为犯轨则摄。 <详情>

2026-09-18

【犯邪命摄】 p0522显扬七卷十五页云：犯邪命摄者：如有一人、为性大欲，及不知足，难养难满。又以非法求觅一切衣服饮食诸坐卧具病缘医药及余资具；不以法故。此人为求衣服饮食等因，显己功德；故于他人前，诈现非其自性及非串习威仪。又现诸根寂静.. <详情>

2026-09-18

【犯已还出】 p0522瑜伽四十一卷十九页云：是诸菩萨，从他正受戒律仪已；由善清净求学意乐，菩提意乐，饶益一切有情意乐，生起最极尊重恭敬；从初专精，不应违犯。设有违犯；即应如法疾疾悔除，令得还净。又此菩萨，一切违犯，当知皆是恶作所摄；应.. <详情>

2026-09-18

【犯根本罪舍出家戒】 p0522俱舍论十五卷六页云：有余部说：于四极重感堕罪中，若随犯一，亦舍勤策苾刍律仪。有余部言：由正法灭，亦能令舍别解律仪。以法灭时，一切学处结界羯磨，皆止息故。迦湿弥罗国毗婆沙师言：犯根本罪时，不舍出家戒。所以然.. <详情>

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