心三摩地

法相辞典 2026-09-19 14:54

【心三摩地】 p0352

瑜伽二十九卷五页云：由心增上力所得三摩地，名心三摩地。又云：若复策发诸下劣心，或复制持诸掉举心，又时时间修增上舍；由是因缘，于诸所有恶不善法，若能随顺恶不善法及诸善法，若能随顺所有善法，自性因缘过患功德对治出离；正审思察，住一境念。即由如是多安住故；能正生起心一境性。广说乃至是名心增上力所得三摩地。

文章点评

2026-09-19

以苦观乐

【以苦观乐】 p0496俱舍论二十二卷六页云：又契经言：汝应以苦观乐受者；应知此经、意显乐受、有二种姓。一、有乐性。谓此乐受、依自相门，是可爱故。二、有苦性。谓依异门，亦是无常变坏法故。然观乐时，能为系缚。诸有贪者，啖此味故。若观苦时，.. <详情>

2026-09-19

以何现观

【以何现观】 p0496显扬十六卷十六页云：复次以何现观？颂曰：出世间胜智，能除见所断，无分别证得，唯依止静虑。论曰：出世间智，能为现观；非世间智。为断见所断惑，唯是见道；非修道故。问：彼复何行？答：无分别证得。谓现前证得无分别行，非未.. <详情>

2026-09-19

以何次第入于现观

【以何次第入于现观】 p0496显扬十六卷二十一页云：复次于如是次第中，以何次第、入于现观？颂曰：知身等因缘，善达于三世。次了知四苦，复八苦应知。论曰：先于四念住位，应善了知身受心法四种因缘。谓由食集故，身集。触集故，受集。名色集故，识.. <详情>

2026-09-19

心化二种

【心化二种】 p0352佛地经论七卷十页云：心化唯二。一、自身相应。谓自心上，化现种种心及心法影像差别。二、他身相应。谓令他心、亦现种种心及心法影像差别。此并相分，似见分现。有义、定力能令自心解非分法，名化自心。加被有情，令愚昧者，解深.. <详情>

2026-09-19

心三摩地

【心三摩地】 p0352瑜伽二十九卷五页云：由心增上力所得三摩地，名心三摩地。又云：若复策发诸下劣心，或复制持诸掉举心，又时时间修增上舍；由是因缘，于诸所有恶不善法，若能随顺恶不善法及诸善法，若能随顺所有善法，自性因缘过患功德对治出离；.. <详情>

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