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四门起诸烦恼

法相辞典 2026-09-29 14:39

【四门起诸烦恼】 p0456

瑜伽十四卷十二页云：又有四门起诸烦恼，能令有情与生等苦，和合不离。一、染着诸欲门。二、染着色无色等至门。三、外道诸见门。四、住此法中未得眼者无智门。

文章点评

2026-10-03

【心心所法由四缘生】 p0356俱舍论七卷五页云：论曰：心心所法，由四缘生。此中因缘，谓五因性。等无间缘，谓前无间已生，非后心心所法。所缘缘者：谓随所应，或色等五，或一切法。增上缘者：谓随所应，各除自性，余一切法。.. <详情>

2026-10-03

【心与心所必定俱生】 p0356俱舍论四卷二页云：心心所必俱，诸行相或得。论曰：心与心所，必定俱生。随阙一时，余则不起。诸行即是一切有为。谓色、心、心所，心不相应行。前必俱言，流至于此。谓色心等诸行生时，必与有为四相俱起。言或得者，谓诸.. <详情>

2026-10-03

【心王心所了相差别】 p0356瑜伽三卷六页云：又识、能了别事之总相。即此所未了别所了境相，能了别者，说名作意。即此可意不可意俱相违相、由触了别。即此摄受损害俱相违相、由受了别。即此言说因相、由想了别。即此邪正俱相违行因、相、由思了别。.. <详情>

2026-10-03

【心所离心有别自体】 p0356成唯识论七卷五页云：如是六位诸心所法，为离心体有别自性？为即是心分位差别？设尔；何失。二俱有过。若离心体，有别自性；如何圣教说唯有识。又如何说心远独行，染净由心，士夫六界。庄严论说，复云何通？如彼颂言：许.. <详情>

2026-10-03

【心混浊者有三过失】 p0357瑜伽五十一卷十四页云：复次心混浊者，有三过失。一、不如理作意过失。二、随眠过失。三、起缠过失。 <详情>

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