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波罗蜜多与果异熟展转无尽

法相辞典 2026-05-03 11:03

【波罗蜜多与果异熟展转无尽】 p0793 瑜伽七十八卷十三页云：世尊！何因缘故；菩萨所得波罗蜜多、诸可爱果、及诸异熟、常无有尽；波罗蜜多、亦无有尽？善男子！展转相依，生起修习，无间断故。

文章点评

2026-05-03

【于僧无智】 p0746 瑜伽八十四卷十九页云：于僧无智者：谓不了知善行等相。 <详情>

2026-05-03

【于文无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云：此中云何于文无倒？颂曰：知但由相应，串习、或翻此；有义及非有，是于文无倒。论曰：若于诸文，能无间断次第宣唱：说名相应。共许此名，唯目此事，展转忆念；名为串习。但由此二，成有义文。与此相违，文.. <详情>

2026-05-03

【于客无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云：于客无倒，其相云何？颂曰：知法界本性，清净如虚空。故染净非主。是于客无倒。论曰：法界本性净若虚空。由此应知先染后净二差别相，是客非主。如实知见此客相者，应知是名于客无倒。.. <详情>

2026-05-03

【于义无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云：于义无倒，其相云何？颂曰：似二性显现，如现实非有。知离有非有，是于义无倒。论曰：似二性显现者：谓似所取能取性现。乱识似彼行相生故。如现实非有者：谓如所显现。实不如是有。离有者：谓此义。所取能.. <详情>

2026-05-03

【于食知量】 p0746 瑜伽二十一卷七页云：云何于食知量？谓彼如是守诸根已；以正思择，食于所食，不为倡荡，不为憍逸，不为饰好，不为端严，食于所食，然食所食，为身安住，为暂支持，为除饥渇，为摄梵行，为断故受，为令新受当不更生，为当存养力.. <详情>

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