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诸无为法无无为相

法相辞典 2026-09-28 11:51

【诸无为法无无为相】 p1358

大毗婆沙论三十九卷十三页云：问：如有为法，有有为相；无为、亦有无为相耶？设尔；何失。若有者：云何无为，名非聚法？若无者；品类足说，当云何通？如说：云何不生、不住、不灭法？谓一切无为法。答：应作是说：诸无为法，无无为相。问：若尔；品类足说，当云何通？答：翻对有为，故作是说。谓有为法，有生住灭；无为异彼，说不生等。非谓别别有不生等相。

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【少事业不】 p0373瑜伽八十四卷二十一页云：少事业不者：加行事业、无不平等故。 <详情>

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【少病恼不】 p0373瑜伽八十四卷二十一页云：又问少病恼不者：界无不平等故。 <详情>

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【少诸疾病】 p0373瑜伽二十五卷十八页云：云何名为少诸疾病？谓性无病；顺时变熟，平等执受；不极温热，不极寒冷；无所损害，随时安乐。由是因缘，所食所饮所啖所嘗，易正变熟。如是名为少诸疾病。.. <详情>

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少欲及喜足

【少欲及喜足】 p0374发智论二卷十五页云：云何少欲？答：诸不欲，不已欲，不当欲，是谓少欲。云何喜足？答：诸喜等喜遍喜已喜当喜，是谓喜足。少欲喜足何差别？答：于未得可爱色声香味触、衣服饮食床座医药及余资具，诸不希不求不寻不索不思慕不方.. <详情>

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少欲与喜足差别

【少欲与喜足差别】 p0374大毗婆沙论四十一卷十八页云：少欲、喜足、何差别？答：于未得可爱色声香味触、衣服饮食床座医药及余资具，诸不希不求不寻不索不思慕不方便，是谓少欲。此中于未得可爱色声香味触者：依在家者说。彼于未得可爱色等，不生希.. <详情>

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