文殊菩萨 - 素超人

三世觉母

为文殊菩萨之异称。文殊主如来之智慧，智慧又为三世诸佛觉悟之源，故称三世觉母。（参阅“文殊菩萨”1426） p541

https://www.sushijiameng.com/cidian-45187

五台山文殊菩萨　僧：释福运的故事

唐朝释福运，乃是代州总因寺里面的一位和尚，不幸他身体染有重病，长时间都没办法医好。于是他就到五台山去修行。有一天，他在金刚窟前向佛礼忏，由于疲惫不堪就睡着了，迷茫中感到有人用水浇灌他的头部，醒来以后就获知自己的宿命，见到往昔自己原来是一名大法师。只是..

https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-120776

大萨遮尼乾子所说经

梵名 Bodhisattva-gocaropāya-visaya-vikurvana-nirde?a。凡十卷。元魏菩提留支译。又作大萨遮尼乾子受记经、大萨遮尼乾子经、菩萨境界奋迅法门经。今收于大正藏第九册。内容叙述尼乾子外道论师大萨遮（梵 Mahāsatya）应文殊菩萨之发问，而宣说大乘深妙之法，佛深..

https://www.sushijiameng.com/cidian-44492

女子出定

禅宗公案名。据诸佛要集经卷下载，昔时离意女在释尊座前入于三昧，大智慧者文殊菩萨虽为过去七佛之师，却无法近佛而坐，欲令离意女出定而问之，然施以神力，犹不能令其出定。而罔明菩萨（弃诸阴盖菩萨）仅仅为弃诸妄想分别之初地（欢喜地）菩萨，却能至此女子之前鸣指一..

https://www.sushijiameng.com/cidian-44455

大文殊寺

又作文殊真容院、菩萨顶真容院。位于五台山灵鹫峰。唐代法云创建，延请名匠安生塑造大圣文殊尊像，塑像之初，二人相与恳祷，求文殊菩萨一现圣容，七日之后，光中果现菩萨德相，遂得传写，故称真容院。开元以后，密教瑜伽诸师多喜来栖，宋太宗、真宗时两度修葺，并造大阁..

https://www.sushijiameng.com/cidian-44310

宝冠菩萨

宝冠，梵 Ratna-kūta 或 Ratna-makuta（音译罗怛那摩勾吒）。又作宝冠童子、宝冠童子菩萨。位于现图胎藏界曼荼罗文殊院文殊师利菩萨北方第二位之菩萨。宝冠意为庄严，梵天、帝释、人王、公卿等皆以宝冠庄严。此尊虽以文殊菩萨福慧庄严之德为主、然不仅自庄严，亦饶..

https://www.sushijiameng.com/cidian-44022

不染着诸法三昧

文殊院之文殊菩萨，其左手持青莲花，是为不染着诸法三昧之标帜。以文殊无相之妙慧，不著于诸法，故称不染着诸法。大日经疏卷五（大三九·六三五上）：“青莲是不染着诸法三昧，以心无所住故，即见实相。” p982 ..

https://www.sushijiameng.com/cidian-43925

觉母

又称佛母。(一)指般若菩萨。此菩萨乃三世诸佛觉悟之母，故称觉母。般若心经秘键（大五七·一一上）：“觉母，梵文调御师。”修习般若轨（大二○·六一二上）：“入本尊瑜伽三摩地，观身为般若波罗蜜佛母。” (二)文殊菩萨之德号。文殊菩萨于理智二门中专司智慧门，而诸..

https://www.sushijiameng.com/cidian-43857

宝座

指以宝玉庄饰之莲花座。一般称诸佛之座为莲花座，又多以七宝装饰，故称宝莲花座，或称宝座。据文殊菩萨佛刹庄严经卷上所述，如来以神通力，随按足之处涌出宝莲花，大如车轮，以白银为茎，黄金为叶，吠琉璃宝为须，于此花台中，有化菩萨结跏趺坐。又于雕像或画像中，常将..

https://www.sushijiameng.com/cidian-43715

观音圆通三真实

即观世音菩萨耳根圆通所具有之三种真实。于楞严会上，大小二十五圣众各自宣说所证之圆通方便，其中观世音菩萨以耳根圆通被文殊菩萨誉为最上、最殊胜，文殊大士并举出三种真实而称赞耳根之圆通，即：(一)通真实，谓眼、鼻、舌、身、意等诸根皆不如耳根，盖眼不见障外，乃..

https://www.sushijiameng.com/cidian-43466

神鬼莫测话“彗心”

神鬼莫测话“彗心”智慧是佛法的运用,智慧不只一种,而是无量的。三皈依中不是说“深入经藏,智慧如海”吗?因此智慧是从权从用而论,而不是从实从体而论的。智慧在佛法中比喻为利器,大智文殊菩萨手持利剑,就是表智慧的。利器一出,必有死伤,这是比喻。所以智慧一用,必有胜负..

https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-120310

五字文殊菩萨

梵名 Majughosa。音译曼殊伽沙。即以（a，阿）、（ra，罗）、（pa，波）、（ca，左）、（na，那）五字为真言之文殊师利菩萨。位列胎藏界文殊院月光菩萨之右方。又称妙音菩萨。其顶发绾五髻，用表五智，故亦称五髻文殊。密号吉祥金刚。种子为（maj）、（..

https://www.sushijiameng.com/cidian-42882

这两位是文殊菩萨、普贤菩萨的化身（宣化上人）

这两位是文殊菩萨、普贤菩萨的化身宣化上人慈悲开示：在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人，在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上，出家人过堂吃斋的时候，有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和尚，就会有三个阿罗汉在里边，不过你不知道..

https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-120107

不可越守护

（天名）在胎藏界曼荼罗文殊院文殊菩萨之右。有难持，难胜，对护门，无能见者等异名。于诸门之侧，与对面守护相向而坐。守护佛法。仁王尊由是出。大疏曰：不可越正者为难持，谓力持之义，观瞻不可得也，亦有难降伏义。法佛奉教者，常在内门右边，为不可越使者，诸佛三昧..

https://www.sushijiameng.com/cidian-42318

五台山

（地名）四大名山之一。清一统志一百十四曰：五台山在五台县东北一百八十里西北距繁峙县一百三十里。水经注，山五峦巍然，故谓之五台。其中南台去中台八十里，台高三十里，顶周二里。金莲日菊佛钵华灿发如锦，亦名锦绣峰，世传文殊菩萨示现之处。华严经疏曰：清凉山者，..

https://www.sushijiameng.com/cidian-42019

六字法

（修法）又曰六字供，六字护摩。有二种：一为观音之六字法，依请观音经所说，以六观音或六观音所变之六字明王为本尊而诵念六字章句陀罗尼之修法也。百二十尊法菩萨部载其仪轨。二为文殊之六字法，诵闇婆计陀那摩之六字真言而祈念文殊菩萨也。百十尊法菩萨部载其方规。..

https://www.sushijiameng.com/cidian-41932

六字陀罗尼

（真言）有三种：一、六字章句陀罗尼之略称，即观音之真言也。请观世音经所说，此六为六道六观音之六，非数也。二、文殊菩萨之六字真言也。种种杂咒经曰：六字陀罗尼咒，唵缚鸡淡纳莫。右咒文殊师利菩萨以六千颂释。三藏云：诵此咒，灭一切罪，生一切善。三、对阿难所说..

https://www.sushijiameng.com/cidian-41928

六字神咒经

（经名）一卷，唐菩提流支译，说文殊菩萨之六字咒，与陀罗尼经第六文殊师利菩萨法印咒同本异译。别为六字神咒王经，彼为观音之六字章句陀罗尼也。今之六字为唵（文殊六字功德经作闇）婆髻驮那莫。..

https://www.sushijiameng.com/cidian-41926

六足尊

（菩萨）五大明王中大威德明王之别号也。此尊有六头六面六臂六足，所乘之牛，亦为六牛，独以六足名之者，以多足限于此尊也。为西方无量寿佛之忿怒尊，文殊菩萨之所现也。补陀落海会轨曰：六足尊，无量寿佛忿怒。自性轮，文殊菩萨。秘藏记钞十曰：文殊菩萨者，西方四菩萨..

https://www.sushijiameng.com/cidian-41914

文殊悔过

（修法）文殊菩萨所说之忏悔法也。佛在耆阇崛山，新学菩萨蔽于狐疑，有如来齐光照耀菩萨，为之请问文殊。文殊为说忏悔，随喜，请法，兴供，回向，发愿之诸法，彼等皆得无生法忍，佛遥闻而赞叹之。见文殊悔过经。..

https://www.sushijiameng.com/cidian-41742

微信分享