法华经 - 素超人

罗网

（物名）连缀宝珠为网，以作庄严之具者，帝释殿前之罗网，谓之帝网，法华经曰：真珠罗网张设其上。无量寿经上曰：道场树高四百万里，（中略）珍妙罗网罗覆其上。净土论曰：宝栏遍围绕，无量宝交络，罗网遍虚空，种种铃发响。又捕鱼鸟之具也。..

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罗睺罗生母异说

（杂语）据十二游经，则佛有三夫人：第一瞿夷，第二耶输陀罗，第三鹿野。须达拏经及瑞应经以罗睺为瞿夷之子，未曾有因缘经，涅槃经，法华经以为耶输之子。天台慈恩共会之曰：据智度论瞿夷为玉女，定无子。瑞应经就长母谓之瞿夷。未曾有经等就所生谓之耶输。见法华文句二..

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罗睺罗受记

（故事）法华经人记品曰：尔时，佛告罗睺罗：汝于来世当得作佛，号蹈七宝华如来。

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宣化上人：怎样能没有烦恼？方法非常简单

我们要记住，不可忘失，把它研究明白了保证能了生脱死，同罗汉的境界一样宣化上人在《法华经》〈序品第一〉上说：“阿罗汉。诸漏已尽。无复烦恼。逮得己利。尽诸有结。心得自在。”这就是罗汉证道的境界。“诸漏已尽”：诸漏包括多说话、多听声、多看色、多妄想在内。何..

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专心拜念阿弥陀佛

《法华经》二十八卷，第二十五卷《观世音菩萨普门品》说：念六十二亿恒河沙数的菩萨，和拜一尊阿弥陀佛，也是平等、平等。千佛、万佛，都是无量光明、无量寿命。六十二亿菩萨，都是反闻闻自性，我们就念一尊菩萨，就是反闻闻自性。念一尊阿弥陀佛，在拜这一尊阿弥陀佛，..

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转教付财

（术语）天台所立五时中第四之般若时，佛故使须菩提等声闻人代说般若经于大乘之菩萨，谓为转教。大乘之妙理，愿非声闻人所知，但以佛之加被力，移转佛之教于他也。佛所以使须菩提转教者，其意在使须菩提自领知大乘之妙理，故寄喻而谓为付财。付财之信，取法华经信解品之..

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难入

（术语）无上之妙理，悟入为难也。法华经方便品曰：其智慧门难解难入。

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难行

（术语）艰难之行法也。常曰苦行。或对于易行而言。法华经提婆品曰：智积菩萨言：我见释迦牟尼如来，于无量劫难行苦行，积功累德，求菩萨道，未曾止息。报恩经一曰：难行苦行，发大誓愿。..

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难陀跋难陀

（异类）Nanda-upananda，摩竭陀国兄弟二龙王之名也。法华文句一曰：难陀此云欢喜，跋难陀此云善欢喜，兄弟常护摩竭陀国。法华经光宅疏一曰：难陀者译言欢喜，跋难陀者为善欢喜也，变为人形，佛边听法。于人有染润之恩，见人皆欢喜也。愚案跋为优波或邬波或优婆之约音，..

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难解难入

（术语）解知难，悟入难也。法华经方便品曰：诸佛智慧甚深无量，其智慧门难解难入。

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离垢世界

（界名）舍利弗当来成佛之国名也。见法华经譬喻品。

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离欲

（术语）离贪欲，淫欲也。法华经普门品曰：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。四十二章经曰：离欲寂静，是最为胜。

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宝女

（杂名）又云玉女。转轮王七宝之一。法华经曰：转轮王宝女闻香知所在。智度论曰：瞿毗耶是宝女，故不孕子。

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宝光天子

（菩萨）三光天子之一。日天子也，名宝意。观音之应现也。法华文句二曰：宝光是宝意日天子，观世音菩萨应作。嘉祥法华经疏二曰：宝光天子者谓日天子也，（中略）有经云：观世音名宝意，作日天子。..

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宝吉祥天

（菩萨）月天也。月天之名云宝吉祥。势至菩萨之应现也。法华经文句二曰：名月是宝吉祥月天子，大势至应作。嘉祥法华经疏二曰：有经云：大势至名宝吉祥，作月天子。

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宝车

（譬喻）以众宝庄严之大白牛车也。以譬一乘之法。法华经譬喻品曰：以众宝物造诸大车。（中略）有大白牛，肥壮多力，形体姝好，以驾宝车。

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圣一法师：地藏本愿经讲记阎浮众生业感品第四

阎浮众生业感品第四此品乃众生作业受苦感佛出世之文。法华经云：今此三界，皆是我有。其中众生，悉是吾子。而今此处，多诸患难，唯我一人，能为救护。观此文，则知一切众生，皆有佛性，皆是佛子，皆可成佛，所以如来发愿而度脱之。如来度众生，度众生之苦而已；众生若无..

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鼓山元贤禅师悟道因缘

鼓山元贤禅师,无明慧经禅师之法嗣,俗姓蔡,字永觉,福建建阳人,大明神宗万历六年(1578)出生。元贤禅师为诸生时,嗜好周程张朱之学。二十五岁时,曾读书于山寺。一日,偶然听见有人读诵《法华经》之偈语:我尔时为现清净光明身,忽然觉得周孔之外,当别有妙道,于是便前往礼谒本邑..

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达观法师：六祖坛经讲记第77集

六祖坛经讲记第77集僧法达，洪州人，七岁出家，常诵《法华经》，来礼祖师，头不至地。师诃曰：礼不投地，何如不礼，汝心中必有一物，蕴习何事耶？曰：念《法华经》已及三千部。师曰：汝若念至万部，得其经意，不以为胜，则与吾偕行；汝今负此事业，都不知过。听吾偈曰..

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达观法师：六祖坛经讲记第79集

六祖坛经讲记(79)汝何不省?三车是假,为昔时故;一乘是实,为今时故。只教汝去假归实,归实之后,实亦无名。应知所有珍财,尽属于汝,由汝受用,更不作父想,亦不作子想,亦无用想,是名持《法华经》。从劫至劫,手不释卷;从昼至夜,无不念时也。达蒙启发,踊跃欢喜,以偈赞曰:经诵三千..

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