观无量寿经 - 素超人

妙乐

（术语）殊妙之欢乐也。观无量寿经曰：见彼国土极妙乐事。【又】（人名）天台六祖荆溪湛然，住常州之妙乐寺，讲法华，号妙乐大师，师之法华文句记称为妙乐。法照之读教记及蒙润之四教仪集注有言妙乐记者，即文句记也。唐文粹六十一李华左溪大师碑铭曰：常州妙乐寺僧湛然..

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邪观

（术语）观净土之依正，或违佛经之正说，或离余观，称之为邪观。观无量寿经曰：作是观者名为正观，若他观者名为邪观。弥勒上生经曰：作是观者名为正观，若他观者名为邪观。

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别选所求

释迦佛为韦提希夫人现出诸佛之种种净土，韦提希夫人于其中特选阿弥陀佛之极乐世界，而愿往生其净土。［观无量寿经］ p2807

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劫水

世界坏灭时所起大三灾之一。彼时，水由地下水轮涌出，注大洪雨，雨滴甚粗，或如车轴，或如杵，历多年而不止，第二禅天以下，尽为浸没而败坏。［长阿含卷二十一世记经三灾品、观无量寿经］ p2814 ..

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劫初

（杂名）成劫之初。成此世界之初也。观无量寿经曰：劫初以来有诸恶王。

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别选所求

（术语）在观无量寿经之会座韦提希夫人由释尊所显示之十方诸佛净土中特选择自己所愿之净土，而曰：我今愿生极乐世界阿弥陀佛所也。

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利他一心

（术语）利他者，他力之意也：世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来。见净土论。开会一心，则为无量寿经之至心，信乐，欲生三心。此对于观无量寿经至诚心，深心，回向发愿心等自力之三心，而谓为利他之三心，一心三心，于行者之信上非有相异。三心者，非言初至心，中信乐..

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定善义

（书名）唐善导撰。四帖疏之第三。释观无量寿经正宗分十六观中之定善十三观者。

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奉事

（杂语）奉命服侍也。无量寿经上曰：释梵奉事，天人归仰。观无量寿经曰：孝养父母，奉事师长。

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金光

（杂名）金色之光也。观无量寿经曰：琉璃色中出金色光。又曰：如意宝珠，漏出金色微妙光明。又曰：观世音菩萨像，坐左华座，亦放金光。

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金光佛刹

（界名）最下底之佛土名也。观无量寿经曰：从下方金光佛刹乃至上方光明王佛刹。

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金刚台

（物名）由金刚而成之台座也。观无量寿经曰：观世音菩萨执金刚台，与大势至菩萨至行者前。

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廓然大悟

（术语）朗悟真理也。观无量寿经曰：廓然大悟，得无生忍。

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僧祇物

（术语）僧祇译曰众，即比丘比丘尼之大众也。其大众共有之物，谓之僧祇物。此大众该摄十方一切之比丘比丘尼。假令施主寄附之田园房舍米谷等，十方之比丘比丘尼可享受者，则谓之十方僧物四方僧物等。观无量寿经曰：如此愚人，偷僧祇物盗现前僧物。名义集七曰：僧祇此云四..

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闻名

（术语）闻佛之名号也。观无量寿经曰：其佛本愿力，闻名欲往生。

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福德藏

（术语）观无量寿经所说定散之诸行也。此净土要门之方便藏也。经谓三福为往生之正因。故回向净土之诸善万行，名为福德。

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敬上慈下

（杂语）谓上于尊长恭敬供养，下于一切慈愍爱念也。观无量寿经所谓：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。即其意也。故净影观经疏曰：孝养父母奉事师长者，敬上之行，慈心不杀者，慈下之行。..

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新无量寿经

（经名）五会赞指观无量寿经，称为新无量寿经。是以双卷之无量寿经译于前，观无量寿经为译于后者，故对前译之双卷经而称观经为新无量寿经也。

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金莲华

（杂名）金色之莲华也。观无量寿经曰：行者命欲终时，阿弥陀佛与诸眷属持金莲华，化作五百化佛，来迎此人。

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金幢

（物名）金宝之幢。幢者，幢竿也。演密钞五曰：释名曰：幢者童也（童，独也），其貌童童然，即军中独出之谓也。观无量寿经曰：有金刚七宝金幢，擎琉璃地。【又】塔上之九轮，谓之金幢。..

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