如何才有大福报?

  我们学佛所做所学的,就是学佛教讲的信解行证。信、解、行、证也是学佛的修行过程。 信是相信佛教、信释迦牟尼佛所讲的一切,信佛教所讲的一切理论和因果关系。解就是理解,理解好像打开电灯一样,灯点亮了你才能去走,才知道行走的方向,我们相信了佛教,通过理解之..
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多罗佛钵

(器物)四天王供养释迦牟尼佛之钵也。长水金刚纂要刊定记曰:梵语钵多罗,此云应量器。是过去维卫佛钵,龙王将在宫中供养。释迦成道,龙王送至海水上。四天王欲取,化为四钵,各得一钵,奉如来。如来受已,重叠四钵在左手,以右手以按之,合成一钵。..
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多罗菩萨曼荼罗

(术语)大方广曼殊室利经谓多罗菩萨曼荼罗,四方三院。先于中胎画释迦牟尼佛,坐宝师子座,作说法相。右边应画观自在菩萨,坐莲华上,合掌瞻仰持白莲华,身白红色,严饰璎珞,首戴宝冠,左络白神索。左边画金刚藏菩萨,左手持金刚杵,身浅绿色。(中略)于释迦如来师子..
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饮酒邪淫令我差点中风

饮酒邪YIN令我差点中风 南无阿弥陀佛!南无本师释迦牟尼佛!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨! 本人是老油条了,因为一直也没有戒酒,同时我酒后就喜欢邪淫,看色情内容,嫖娼。以前也在学佛网,忏悔,但由于没有彻底戒酒导致间隔一段时间就犯邪淫,同时感觉忏悔的力量越来..
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悟演法师:二O一二年四月初五日佛七共修第二课

二O一二年四月初五日佛七共修第二课主讲:悟演法师佛法从汉哀帝元寿二年传入中国,融合了儒学、道学以及中国的本土文化,形成具有中国特色的佛教文化。释迦牟尼佛在菩提树下,参禅而坐,夜睹明星,豁朗开朗,知道“天上天下,为我独尊。大地众生,皆有佛性。”由此,不难看出佛教..
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释迦牟尼佛讲这么多经,谁教他的?他的老师是谁?

释迦牟尼佛讲这么多经,谁教他的?他的老师是谁?释迦牟尼佛讲这么多经,谁教他的?他的老师是谁?1《菩提心论》里头说,「真言法中,即身成佛」。佛当年在世为一切众生说法,应机施教,所以对一桩事情有很多种的讲法,他对不同的人讲,甚至于还有矛盾的地方。我们看了..
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摩顶

(术语)佛为嘱累大法,摩弟子之顶,或为授记摩顶。法华经嘱累品曰:释迦牟尼佛,从法座起,现大神力以右手摩无量菩萨摩诃萨顶,而作是言。
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隆莲法师——极乐世界的生活

蕅益大师说前文说“从是西方过十万亿佛土”。当然有十万亿佛,所以往生了极乐世界的菩萨还要回来供养本师释迦牟尼佛,当来的弥勒佛也可以。要到十万亿佛土去供养,这是阿弥陀佛的神力,十万亿不是死数。“常以清旦”清旦:早晨,早晨以花供养他方世界佛,“即以食时”食..
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悟演法师:因缘

悟演法师的讲义因缘“法不孤起,仗境而生。”有善因必有善果,有恶因必结恶果。释迦牟尼佛宣讲“十二因缘”,说明佛法的“因缘法”和“因缘观”,其实这个也是我们人生道路中的一个“方法论”,也是一个“世界观”,是一个充满哲学思辩的一种逻辑推理。随顺世间因缘也就是因缘..
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净土法门法师:因果不虚

净土法门法师:因果不虚下面括号里头说,「如琉璃王为报宿怨,欲尽杀释种」。经上有这个故事,琉璃王,释迦牟尼佛在世,他是大国王,他跟释迦族有冤仇。怨是过去生中结的,这在《释迦谱》里头都有记载,不是前世,也不是再前世,这是过去很长很长的时间。琉璃王这一群,..
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宣化上人:何为释迦牟尼佛

宣化上人:何为释迦牟尼佛【赞叹释迦牟尼佛。能于五浊恶世。现不可思议大智慧神通之力。】这十方一切菩萨摩诃萨都到忉利天宫,“赞叹释迦牟尼佛”:赞,是称赞;叹是叹赏。这就是对释迦牟尼佛称赞叹赏。释迦牟尼是梵语,释迦是姓,牟尼是名字,这个名字──释迦牟尼──..
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地藏菩萨《十轮经》中的十善业道

地藏菩萨《十轮经》中的十善业道见者增慧,转载多福——跟我读藏经 第99篇南无本师释迦牟尼佛《大乘大集地藏十轮经》大意 唐三藏法师玄奘奉诏译卷第八 善业道品第六卷之一金刚藏菩萨请问佛,如何于声闻、独觉、大乘得无误失,如何增长福慧,如何精进善根,如何于菩提..
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二O一二年九月十三日观音佛七共修

二O一二年九月十三日观音佛七共修第一课主讲:悟演法师现今社会物质生活十分富裕,声色繁华,但是,很多人都感到精神生活十分空虚、焦虑、烦躁,这是因为众生的业力习气,所以宗教修学、宗教修行就慢慢走入了大家的生活。释迦牟尼佛开创佛法,八万四千法门,其中一个便是「禅」..
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净土法门法师:为何释迦牟尼佛还受果报

成佛是业障已经全部消除,请问何以释迦牟尼佛还要受果报?诸佛菩萨、法身大士到世间来是表演唱戏给我们看,不能当真。我们凡夫是真有业障,佛菩萨是游戏神通,不是真有业障。释迦牟尼佛是摩耶夫人怀孕十个月才投胎,从小慢慢长大,示现八相成道,那是演戏,不是真的。《..
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释迦牟尼佛心咒的作用

释迦牟尼佛心咒的作用念诵释迦牟尼佛心咒不仅能够帮助我们远离一切的苦难和伤悲,使我们的生活拥有更多的幸福和快乐,也可以让我们的内心更加的坚定,使我们能够从容面对任何的困难,而且念诵释迦牟尼佛心咒还可以为我们改善体质,使我们的身体更加的健康。那么释迦牟尼..
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阿难舍利弗打水不同待遇 皆因前世瞬间的动心起念

阿难舍利弗打水不同待遇 皆因前世瞬间的动心起念有一天,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,忽然他叫起了阿难说: 你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来,记得态度要客气和善一点。阿难点点头,拿着空桶子,往世尊指示..
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贤劫千佛

(术语)过现未三住劫,各有一千佛出世。贤劫千佛者,佛祖统纪三十勘考诸经论,依其所记,则住劫有二十增减,其前八增减中,为佛之出世。于第九减劫,始有佛,名拘留孙佛。是为千佛之第一。次为拘那含牟尼佛,次为迦叶佛,次即今之释迦牟尼佛。自此至第十增减之减劫,有..
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体慧法师:念佛加持戒绝对到西方

念佛加持戒绝对到西方江心寺开示真正的要出离生死、六道轮回,就是要出家修行,像释迦牟尼佛为什么要出家修行?就是为了要了断生死,但是,出家不是一般人都可以做得到的,要有一定的因缘,现在这个时代出家的人很少,在家的人非常多。所以要了脱生死直接了断的要大家都出家那是..
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悟显法师:唯有如来才称法王,释迦牟尼佛才能堪称法王

悟显法师:唯有如来才称法王,释迦牟尼佛才能堪称法王《法华经》:「迦叶当知。如来是诸法之王。若有所说皆不虚也。于一切法。以智方便而演说之。其所说法。皆悉到于一切智地。」叫着迦叶也同时叫着我们,所以讲的「迦叶当知」也就是告诉我们应当知道,如来是诸法之王。..
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释迦牟尼佛投生雪蛙时的发愿

释迦牟尼佛投生雪蛙时的发愿释迦牟尼佛投生雪蛙时的发愿 佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候,来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世,佛转生为一只雪蛙,慈悲心具足,但被一个残忍的猎人捉住,扒了皮。雪蛙疼痛难忍,在河边休息,这时被一只蚂蚁发现,然后..
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