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谛闲大师遗集 第一编 妙法莲华经
观世音菩萨
普门品讲义
妙法莲华经
观世音菩萨
普门品讲义--民国十八年在大连施公寓宅作--印光法师序
观世音菩萨
,于无量劫前,早成正觉,号正法明。但以誓愿宏深,慈悲广大,不离寂光,垂形九界,随类现身,寻声救苦。应以何身得度者,即现何身而为说法。愿使一切世界,一切众生,咸得离幻妄之现苦,受真常之..
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第九卷 称佛名号品注解
第九卷 称佛名号品注解1)名号:“名”是相对此人本体而起,具有特殊性;“号”是相对于这一类人共性而起,具有普遍性。如
观世音菩萨
:‘观世音’为名,特指此位大慈大悲的圣者;‘菩萨’为号,通指具有菩萨德行的圣者。如释迦牟尼佛:‘释迦牟尼’为名,特指本师;‘佛..
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第十三卷 嘱累人天品白话文
释迦牟尼佛在向
观世音菩萨
讲完了以上的话之后,为了把今后一切世界、一切众生都托咐给地藏王菩萨,就举起佛的清净无垢的金色手臂,又摩地藏王菩萨的顶,嘱咐说:“地藏,地藏,你的神力不可思议;你的慈悲不可思议;你的智慧不可思议,你的辩才不可思议。真是使得十方一..
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昌臻法师:誓愿求往生 不贪福报,临终呈瑞相 启迪后人
誓愿求往生 不贪福报 临终呈瑞相 启迪后人——记胞姊张毓如往生事迹释昌臻 余俗家世居成都,祖辈乐善好施,信奉佛法,我们自幼均受熏陶。胞姊第毓如居士(1915——1996),法名果慧,天性淳厚,孝念真挚。十四岁时,一次母病危,姊号啕痛哭,祈祷于
观世音菩萨
像前,..
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依空法师:37 一比多更好
37一比多更好有两位相交多年的朋友,结伴到远地去经商,两人身上各自携带了大把的黄金和珠宝。由于他们要去的地方,一路上荒山恶水,时有盗贼出没抢劫杀人,因此两人把各自信奉的神明圣像,戴在身上,以避凶煞。赵大明一家是虔诚的佛教徒,他信仰
观世音菩萨
已经有多年的历史,他..
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宣化上人:供养、礼拜
观世音菩萨
很短的时间,福报;就不可穷尽
“无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多不(fǒu)?无尽意言:甚多!世尊!佛言:若复有人,受持
观世音菩萨
名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。”“无尽意”..
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宏印法师:弥勒法门与净土
弥勒法门与净土宏印法师弥勒菩萨的五乘共土五乘共土是那一种土呢?像我们的娑婆世界也可以算是五乘共土,释迦牟尼佛也来到此土,还有
观世音菩萨
到处示现渡化人,大乘经典中也有许多菩萨,也许各位认为那是经典中信仰境界的菩萨,可是事实上我们这个人间也有两个菩萨,一个是已..
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自己生病了,祝自己病快点好起来,
祝自己病快点好起来,请求大慈大悲
观世音菩萨
保佑
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宣化上人:你这样叩头,脾气久而久之就没有了
你这一发脾气,生了无明火,就把你所修的种种功德,也就都无形中烧去了。宣化上人慈悲开示:“若多瞋恚,常念恭敬
观世音菩萨
,便得离瞋。”“若多瞋恚”:瞋恚,就是一种脾气;脾气,就是烦恼;烦恼,也就是无明。瞋恚好像火似的,所谓“星星之火可以烧去功德之林。”古人..
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艰难出家路
第五章:艰难出家路却说鲸鱼撒着欢朝小船冲来,船被巨浪掀起数尺高,船上的人一片惊叫。在这危险关头,肖古岩大声对众人说:各位前辈不要慌,都跟着我念佛!然后不顾船的剧烈颠簸向东跪下喊着佛号南无救苦救难大慈大悲
观世音菩萨
,南无救苦救难大慈大悲
观世音菩萨
众人反..
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女儿高考,想念佛说天地八阳神咒回向给她可否?怎样回向?
觉灯法师答:不知你所说的神咒是不是真正的佛说,如果来源出处可靠,那当然可以念。至于回向的方法很好说:愿以此念咒功德回向给什么地方(具体地址门牌号码)什么人(名字),祈愿诸佛菩萨慈悲加持,高考顺利,成绩增上。如果能念颂大悲咒、
观世音菩萨
圣号也顶好的,阿弥陀佛。..
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念佛不能消灾吗?
印光大师在《文钞》中劝人念佛,说要念
观世音菩萨
以期能消灾免难,难倒念佛就不能消灾了吗?道安法师答:这话说得不错,这要看当时的时代背景而定。我们佛教讲因缘、时节很要紧,印光老法师讲这话是在民国十六七年,那时是军阀混战,民不聊生,是多灾多难的时代,所以要念观世音菩..
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怎样才能提高好的人缘呢?
问题补充: 经历了太多,由于孩子的离开,心里一直很难受,现在不论在哪里都融入不了大家的圈子,因为害怕和同事上班是时候被问起孩子的事,也怕自己难过,越来越不愿意和大伙过多的交谈,觉得自己离大家,离这个社会越来越远。我该怎么做?每天早上上班之前会念108遍
观世音菩萨
圣..
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倒穿鞋的菩萨
很久以前,有一个性格粗暴的屠夫,他家中只有一位老母亲。但他对母亲毫不关心,甚至到了不闻不问的程度。普陀山是
观世音菩萨
的道场,很多人都说观音菩萨经常会现身说法。有一回,屠夫和朋友们决定去看菩萨。远道前来,都希望能不虚此行,但是,很多人都说看到了,只有那..
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宣化上人:观音菩萨与我们是兄弟
观音菩萨与我们是兄弟我们每位众生的心里,都有一位
观世音菩萨
。◎一九七六年三月十六日开示于观音七我们天天念
观世音菩萨
,可是
观世音菩萨
是什么意思呢?“观”是观察世间所有的声音。观也是看,但不是向外看,而是看众生的心,看哪一位众生的心没有妄想。空了,就得到..
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宣化上人:常念恭敬
观世音菩萨
便得离欲
“若有众生”:假设有这一类的众生,怎么样子呢?“多于淫欲”:他一边学佛法,一边生淫欲心;学的佛法越多,他淫欲心也越多越大。一天到晚总想这个淫欲、淫欲、淫欲,想来想去,想得这个淫欲就像流水似的,川流不息。你说这个是糟糕吧?这真是最坏的一种思想,最坏的一种..
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南海
观世音菩萨
庙
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宣化上人:读诵经典有业障?
宣化上人慈悲开示:“复次
观世音菩萨
。若未来世。善男子。善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。”“复次
观世音菩萨
!若未来世”,有“善..
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十双贴释观音普门
天台宗智顗着观音玄义二卷以评释
观世音菩萨
普门品,于品题之中,就人法等十双,一一贴释。以人与法、慈与悲、福与慧等,两两成双,故谓之“双”。十双即:(一)人法,人即观世音,法即普门。此品具两问答,前辩人,后论法,以人能秉法,故称人法。(二)慈悲,慈即爱念,谓..
https://www.sushijiameng.com/cidian-45277
三十二应
指
观世音菩萨
为济度众生,顺应各种机类而示现之三十二种形相。全称妙净三十二应入国土身。据首楞严经卷六载,其示现之相及应化因缘(应以何种身分得度者,即现何种身相为其说法,令彼解脱)为:(一)佛身应,若见诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆时,则于彼前应现佛身..
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