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圣宇法师:地藏经心地法门 第二十八卷
地藏经心地法门 第二十八卷南无本师
释迦牟尼佛
(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,诸位同修《地藏经》学习到这个地方,一天一天接近结束了,而我们上一堂课向同修报告,无边身如来就是一切众生自性清净法身,所以从这个地方,非常..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-115406
黄念祖:往生不是死亡,而是生命的开始《净修捷要报恩谈》延伸阅读
黄念祖:往生不是死亡,而是生命的开始《净修捷要报恩谈》延伸阅读 在极乐世界,你要想看
释迦牟尼佛
的世界,你要想看看自己在生前的这些人,你在宝树就看见了。 所以我说往生不是一个人的死亡,而是生命的开始,不是一个生离死别,而是一个大团圆的开始,是把一个最悲..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-115400
佛说无量寿经主要内容是什么
《佛说无量寿经》的主要内容是
释迦牟尼佛
在王舍城耆阇崛山,为诸多的菩萨讲无量寿佛的修行方式方法,借此用来教导众生如何修行,为众生指明成佛的道路,也是让各位菩萨向无量寿佛学习。接下来,让我们一起来看一下,《佛说无量寿经》的主要内容是什么。一、经文中向我们..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-115382
净土法门法师:普贤、文殊师利菩萨都是念佛求生净土
净土法门法师:普贤、文殊师利菩萨都是念佛求生净土《阿弥陀经要解大意》 (第十二集) 1991 台湾电台 档名:01-009-0012
释迦牟尼佛
当年出现在世间为我们讲经说法,一切经里面讲到最圆满的就是当生成佛,当生成佛在一切经中只见到一部经,那就是《大方广佛华严经》,说..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-115314
佛教大乘真宗
佛教者,
释迦牟尼佛
开示众生之言教也;又名佛学,即佛氏度生之学说,对治贪嗔癡三毒,而得解脱众生生死轮回之苦。其学说判为大小两乘,小乘但话三界无常苦空无我,小机之人闻之,愿断三毒,愿出三界(欲界、色界、无色界),但求自利,独善其身,此等之人,不负社会国家..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-115297
世界各国应当共同推崇佛教
今天讲题是佛教与世界之关系,诸位!毕竟关系何在?凡世界所有各国人民,必要信仰一种宗教,其心方得有所归宿,其人方能归于良善。但各宗教之旨虽是种种不同,而化民为善则一而已。今日就佛教而论,佛教即
释迦牟尼佛
所说之教法,高深广博,具足世间法、出世间法,可以觉..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-115288
圣严法师:痛苦的发生与消失
只要谈到佛教教理,多数人第一个想到的就是“苦”。佛教说“众生皆苦”,
释迦牟尼佛
也是因为充分感受到人生充满了生、老、病、死等苦,才希望能够藉由修行得到解脱。佛陀开悟之后,首度阐述的佛法基本真理就是“四圣谛”:苦、集、灭、道,苦是其中一个重点,也是我们在..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-115244
顿悟后就成佛了?
有一个刚剃度不久的小沙弥,问老禅师:一个禅者顿悟之后,是不是就成菩萨、成佛了?老禅师说:顿悟只是通过修禅发现并找回了自性,成菩萨、成佛还需努力的修行才行。小沙弥还是非常困惑,他说:
释迦牟尼佛
祖不是顿悟成佛的吗?老禅师就说:佛祖也是经过了多年的精修和探索,才水到..
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宣化上人:
释迦牟尼佛
成道前如何了降服魔女诱惑-
宣化上人《大佛顶首楞严经卷二浅释》专辑(二)1. 大王。汝年几时。见恒河水。王言。我生三岁。慈母携我。谒耆婆天。经过此流。尔时即知是恒河水。2. 佛说:‘让我再问你:你在几岁开始见到恒河水?’王答:‘我在三岁的时候,慈母带我去拜耆婆天,经过恒河,那个时候就..
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圣宇法师:地藏经心地法门 第九集
第九集南无本事
释迦牟尼佛
(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,大家在一起诵经,你们感觉诵经,诵得怎么样?很好。要不要给我们维那(nuo第二声)师父鼓个掌?他在大道场里面专门当维那,唱腔唱得不错。我唱腔唱不起来,如果别人大声,我会比他更大..
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圣宇法师:地藏经心地法门 第三十六卷
地藏经心地法门 第三十六卷南无本师
释迦牟尼佛
(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,放掌请坐。诸位同修,你们看过人家赶经忏没有?刚才那样就差不多叫赶经忏,速度非常快的,不要说人听不懂,连鬼神差一点都听不懂。所以诵经,有慢的,也..
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圣宇法师:地藏经心地法门 第二十六卷
地藏经心地法门 第二十六卷南无本师
释迦牟尼佛
(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,诸位同修,又到我们讲课的时间,这个地方有两张纸条,先讲一下。第一个问题:请法师开示,怎样才能开智慧。我们讲这么多天了,他还在问这个问题。..
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圣宇法师:地藏经心地法门 第二十卷
地藏经心地法门 第二十卷南无本师
释迦牟尼佛
(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,放掌,请坐。诸位同修:我们《地藏经》学习到这个地方,学习到转读尊经,刚好今天又是五一劳动节,首先,先祝我们在座的各位同修劳动节五一快乐,家家吉祥..
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圣宇法师:地藏经心地法门 第二十七集
第二十七集南无本师
释迦牟尼佛
(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,放掌请坐,下面我们来讲第九品,称佛名号。看看我们平常时怎么念佛?对照这一品大家就知道了。那么诸位同修,念佛人现在很多,从这一品经文学习以后,看看我们,像不像个念佛人。再来《..
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如何观察人往生后去了哪里
如何观察人往生后去了哪里对修行人而言,涅槃是快乐平安的死亡很多人都想知道,去世的亲人是否往生西方极乐世界了?像
释迦牟尼佛
、六祖慧能、达摩祖师、莲花生大师等佛菩萨,可以马上就知道过世的人有没有往生西方极乐世界。凡夫俗子要去看,真的很难看出来。但有一个征..
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《金刚经》中的关键句
《金刚经》中的关键句在《金刚经》中,
释迦牟尼佛
说: “诸菩萨摩诃萨应如是生清净心:不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心。”意思是说:发愿“上求佛道,下化众生”的大菩萨们应当这样生起清净心:不应当执迷于色而生心,不应当执迷于声、..
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净土法门法师:这个秘诀,不是你没有机会听到,是你听到不相信
净土法门法师:这个秘诀,不是你没有机会听到,是你听到不相信佛一生讲的经太多了,从哪里学起?直截了当介绍给你的就是一句佛号“南无阿弥陀佛”。这一句佛号内容把它展开,就是一部《大藏经》,圆满的《大藏经》。不要说
释迦牟尼佛
四十九年所说的一切法,阿弥陀佛在极..
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一钵饭
释迦牟尼佛
住世时,有一年正赶上闹饥荒,百姓多有饿死,地上白骨纵横,比丘们很难讨到食物。一天,世尊等弟子们出去以后,独自入城挨门乞食,整整一上午,竟无人施舍。世尊持空钵而归。第二天,世尊又入城乞食,仍无所获。第三天,还是一无所获。有一位比丘在路上碰到世尊,见世尊脸..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-114780
圣宇法师:地藏经心地法门 第二十一卷
地藏经心地法门 第二十一卷南无本师
释迦牟尼佛
(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,请放掌。上一堂课,我们将第七品,简略的用心地法,向同修报告了。第六品我们讲完了,这一堂课呢,来向诸位同修报告第七品。下面呢,我们请掀开经本,第..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-114761
圣宇法师:地藏经心地法门 第二十集
第二十集南无本师
释迦牟尼佛
(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,放掌,请坐。诸位同修:我们《地藏经》学习到这个地方,学习到转读尊经,刚好今天又是五一劳动节,首先,先祝我们在座的各位同修劳动节五一快乐,家家吉祥。先给我们这些菩萨祝福一下,现..
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