阿弥陀佛 - 素超人

知梦醒梦出轮回

有两句俗话:‘什么人说什么话,三句话不离本行。’因为晚学是个做梦的人,所以好说梦话。说了好几天的梦话,还未说完。昨天梦见一堂人念南无阿弥陀佛。各念各的,听了很吵人,梦做的不大好。今天的梦,不是那样了,异口同音,听了令人倍增欢喜。昨天说半夜梦见了家家(即外祖母),..

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圣一法师：佛说阿弥陀经略解【圣一法师】（三）

【舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何,得与如是诸上善人,俱会一处。】舍利弗,十方众生闻极乐世界有如是功德,应当发愿生彼国,一生彼国,得与一生补处菩萨,不退转菩萨,大小二乘圣众共会一处,得益良多,何况亲近阿弥陀佛。【舍利弗,不可以少善根福德因缘得生彼国。..

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净土三经以信心为本

念佛的修学次第到此为止是第十八愿的成就，《佛说无量寿经》的次第也显现得特别清晰。下卷首先讲十一愿成就：佛语阿难：其有众生，生彼国者，皆悉住于正定之聚。所以者何？彼佛国中，无诸邪聚，及不定聚。阿弥陀佛利益我们有真实有方便，真实是要你成佛，这是究竟利益，..

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圣一法师：佛说阿弥陀经略解【圣一法师】（四）

【是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说,舍利弗,若有人已发愿,今发愿、当发愿、欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。】(劝信发愿之文)世尊与十方诸佛,异口同音,赞叹此经,众生闻者,应当信受发愿,求生彼国。假..

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唯阿弥陀佛，但得一见，即顿脱生死。

世间众生。当处急难痛苦之时。嘷叫父母。呼天唤地。不知父母人天王等。不能救我生死。尽我轮回。以其同在生死轮回故耳。三乘圣人。虽出生死。无大悲心。无益于我。诸菩萨等。虽有大慈悲心。以其心证各有分限。未能普利众生。满一切愿。十方诸佛。虽皆证穷法界。然我感之..

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愿力自然

（术语）众生往生，非由行者之思惟分别，乃依阿弥陀佛之本愿力，自然即得往生也。

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成峰法师：你们想做鸡吗？

你们想做鸡吗?12月26日今天上午,真净法师给大众开示。法师首先举出三种不同的念佛方法——南无阿弥陀佛、南无喔弥陀佛、南无阿弥多婆耶。接着指出三种方法都不错,关键在于我们对于佛号所蕴涵的功德与意义是否能够全面了解与认识。如果答案是否定的话,就无法建立起对净土..

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愿土

（界名）依阿弥陀佛本愿成就之国土，即极乐净土也。往生礼赞曰：而观彼弥陀极乐界，广大宽平众宝成。四十八愿庄严起，超诸佛刹最为精。

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愿行

（术语）誓愿与修行也。此二者相待而成事，缺一不可也。大智度论七曰：庄严佛国事大，独行功德，不能成，故要须愿力。譬如牛力虽能挽车，要须御者，能有所至。赞阿弥陀佛偈曰：一切菩萨增愿行。玄义五上曰：念念开发，一切法界，愿行事理，自然和融。..

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愿行具足

（术语）具足愿与行之意。善导观经疏一曰：如经中说：但有其行，行即孤，亦无所至。但有其愿，愿即虚，亦无所至。要须愿行相扶，所为皆克。（中略）今此观经中十声称佛，即有十愿十行具足。云何具足？言南无者，即是归命。亦是发愿回向之义，言阿弥陀佛者，即是其行。以..

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愿船

（譬喻）弥陀之本愿，渡众生于彼岸，故譬以船。迦才净土论下曰：阿弥陀佛与观世音大势至，乘大愿船，净生死海。就此娑婆世界，呼唤众生，令上大愿船。龙舒净土文二引此文，言出净土传往生要集中本引此文，言出清净觉经。而经无其文。教行证文类二曰：乘大悲愿船，浮光明..

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专心拜念阿弥陀佛

《法华经》二十八卷，第二十五卷《观世音菩萨普门品》说：念六十二亿恒河沙数的菩萨，和拜一尊阿弥陀佛，也是平等、平等。千佛、万佛，都是无量光明、无量寿命。六十二亿菩萨，都是反闻闻自性，我们就念一尊菩萨，就是反闻闻自性。念一尊阿弥陀佛，在拜这一尊阿弥陀佛，..

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杂想观

（术语）观经所说十六观中之第十三观，观阿弥陀佛与观音势至二菩萨三尊种种变现杂相之观法也。天台观经疏曰：普杂何异而为二耶？普观作自身往想，称彼境界一一具观。杂观明佛菩萨神力自在，转变非恒，大小不定，或随物现，故名为杂。..

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体恒法师答：堕胎的问题

问题补充:昨天晚上,(在没学佛之前,弟子堕胎两次,)弟子发了这样的一个梦: 我和一个朋友进入到一间佛堂里,见到有很多的佛菩萨,突然心里有种很害怕的感觉,望了望阿弥陀佛,再望了眼观音菩萨,突然,阿弥陀佛示现了我以前做过的错事。其中,示显了第一个堕胎的孩子,那孩子像一只..

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归敬序

（杂语）于所信之如来，表归命敬礼之序文也。谓经论释之初，归命大智海毗卢遮那佛，南无释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛等记。

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离我三业念佛

（术语）日本时宗，离自力我执之见界，离分别离执着而修之他力无我念佛也。谓如是而修之念佛，众生之三业，与阿弥陀佛之三业等，故为成就阿弥陀佛三业之念佛也。

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体恒法师答：十二圆觉菩萨，每位菩萨手持什么法器？代表什么？

我是画佛画的,在圆觉菩萨的细节处想不明白,找不到相关的资料,特来请教法师,请法师开示,阿弥陀佛,弟子顶礼了谢(提问者:海1978)体恒法师答:四川新津县有座观音寺(位于距县城约7.5千米的九莲山附近),始建于南宋年间,现存的毗卢殿中,就绘十二圆觉菩萨全图,非常精美,历来为..

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为什么不直截了当讲念自佛，即念自性佛？

佛既然心作心是,为什么不直截了当讲念自佛,即念自性佛,而一定要以念他佛,即念西方极乐世界的阿弥陀佛为殊胜呢?道安法师答:我们这个佛按天台宗讲只能是理即佛而已。天台宗里判佛有六种:我们众生心内本具佛性,叫理即佛;开始学佛,明白教理了,发心念佛求生净土,叫名字即佛;..

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念佛很用功，但见思烦恼没有断，能了生死出轮回？

(1)我们念佛很用功,一天到晚一句阿弥陀佛没有忘掉,但是见思烦恼没有断,能不能了生死出轮回呢?道安法师答:我们修净土法门,哪怕见思烦恼一丝一毫未断,只要你是深信切愿,照样可以往生西方,永离生死轮回之苦,这就是修净土法门的殊胜之处。(2)那么见思烦恼未断的念佛人,往生..

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弟子再婚生活不幸，该怎么做？

问题补充:顶礼师父,阿弥陀佛!我和老公都是再婚夫妻,相识至今三年了,其间的苦辣酸甜就不再言说了,有境界时也想到该感谢他,如果没有他的偏执和极端的伤害,我也不会如此深刻的领悟佛法,也就无从认识到自己的罪业到底有多大,其实他的俩个同父异母的儿子我都很喜欢,是发自内..

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