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行树
(杂名)成列之树林也。
阿弥陀经
曰:七重行树。同经通赞疏卷中曰:七重行树,七重宝树,国中行列,常开异华,更无凋变。灵禽上栖,众游从故,云七重行树。
https://www.sushijiameng.com/cidian-26884
宏圆法师:但凡信愿持名的人无一不成佛
宏圆法师:但凡信愿持名的人无一不成佛一般我们会把一代时教判为小乘法或者还是大乘法,这部经典属于大乘菩萨藏所摄。判教有天台的藏通别圆,有华严的小始终顿圆。《
阿弥陀经
》属于顿教所摄,同时也包含分圆、圆教。自古以来对这部经的判教都非常的低,教下对这部经的重..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-112906
地狱的痛苦有没有触动我们?
十八层地狱中的八热地狱、八寒地狱、近边地狱、无间地狱都有很多痛苦,佛在经中对这些痛苦只是大概形容,无法详细描述。极乐世界的功德,在《
阿弥陀经
》等佛经里也是大概地讲,难以详细描述。极乐世界和地狱,看起来好像离我们非常遥远,但是对一个罪孽深重或福报具足的..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-112852
坐禅
(术语)坐而修禅也。禅者梵语禅那Dhyana之略,译曰思惟、静虑,以息虑凝心究明心性之术也。达磨来,此道始盛于支那。天台出,此法方见,与教相应。而以此为唯一之法,规矩最备者,无过于禅宗。增一阿含经十二曰:坐禅思惟,莫有懈怠。大
阿弥陀经
上曰:念经者,思道者;..
https://www.sushijiameng.com/cidian-26010
坐禅
(术语)坐而修禅也。禅者梵语禅那Dhyana之略,译曰思惟、静虑,以息虑凝心究明心性之术也。达磨来,此道始盛于支那。天台出,此法方见,与教相应。而以此为唯一之法,规矩最备者,无过于禅宗。增一阿含经十二曰:坐禅思惟,莫有懈怠。大
阿弥陀经
上曰:念经者,思道者;..
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坐禅
(术语)坐而修禅也。禅者梵语禅那Dhyana之略,译曰思惟、静虑,以息虑凝心究明心性之术也。达磨来,此道始盛于支那。天台出,此法方见,与教相应。而以此为唯一之法,规矩最备者,无过于禅宗。增一阿含经十二曰:坐禅思惟,莫有懈怠。大
阿弥陀经
上曰:念经者,思道者;..
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乐音树
(植物)微风吹树叶,出音乐之声者。
阿弥陀经
曰:彼佛国土,微风吹动诸宝行树及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐同时俱作。药师经曰:薄伽梵,游化诸国。至广严城,住乐音树下。
https://www.sushijiameng.com/cidian-25771
摩诃目犍连
(人名)Mahā-maudgalyāyana,比丘名。法华经作大目犍连。
阿弥陀经
作摩诃目犍连,略曰目犍连,又曰目连。新称曰摩诃没特伽罗,没特伽罗子。姓也。译曰大赞诵,大莱茯根,大胡豆,大采菽等。佛十大弟子之一人。称为神通第一者。初与舍利弗同为六师外道之一人,颇精通教..
https://www.sushijiameng.com/cidian-25681
体慧法师:结缘才有缘(西安清凉寺佛七10月1日晚开示)
西安10/1晚开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示能够来参加佛七是非常有福报的,不要小看这一部《
阿弥陀经
》,经上有讲:若一日、若二日至七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与清净大海众菩萨手持金刚台来迎接我,于一念顷升极乐国。我们今天来打佛七也是,通过共修的力量,让我..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-112380
普门品干什么的
有道友问,普门品的功德利益。如果要讲普门品,最好能回归到《法华经》。我观察一下,古人念经最多的应该是三部经,《法华经》、《金刚经》、《佛说
阿弥陀经
》。这三部经中,弥陀经作为晚课。《法华经》和《金刚经》应该是祖师大德诵最多的经典。历史上用这两部经为活人..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-112304
佛所护念
(杂语)以名大乘甚深之经典,护持忆念,不滥开演者。法华经序品曰:为诸菩萨说大乘经,名无量义,敬菩萨法,佛所护念。
阿弥陀经
曰:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。..
https://www.sushijiameng.com/cidian-25154
佛所护念
(杂语)以名大乘甚深之经典,护持忆念,不滥开演者。法华经序品曰:为诸菩萨说大乘经,名无量义,敬菩萨法,佛所护念。
阿弥陀经
曰:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。..
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黄智海居士:
阿弥陀经
白话解释(13)
黄智海居士:
阿弥陀经
白话解释(13)舍利弗,汝勿谓“此鸟实是罪报所生”。所以者何?彼佛国土无“三恶道”(1)。舍利弗,其佛国土尚无恶道之名,何况有实!是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所做(2)。 (解)佛又舍利弗道,你不可以说“这些鸟是因为做人的..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-111827
这一句话具足一切经咒的功德,很多佛门同修还不知道
这一句话具足一切经咒的功德,很多佛门同修还不知道《佛说
阿弥陀经
》相信很多学佛善友们都读过,这部经在所有经典中是最特别的一个案例,佛无问自说的经典查遍大藏经仅此这一部《
阿弥陀经
》,所以很多人小看了这部《佛说
阿弥陀经
》,不知道这部经的殊胜。这是佛陀一生中..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-111683
达真堪布:最准的算命方法
达真堪布:最准的算命方法 我们学修轮回过患时,对十八层地狱中的八热地狱、八寒地狱、近边地狱中的很多痛苦,也只是大概地形容,无法详细地描述。极乐世界的功德与快乐,在《
阿弥陀经
》等佛经里也只是大概地形容,难以仔细描述,不可言喻,但这些都是事实。无论是地狱..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-111663
阿弥陀经
和地藏经
阿弥陀经
和地藏经都是佛学中经典,而且无论是
阿弥陀经
和地藏经都是为了让我们远离烦恼苦闷,远离贪嗔痴,并且可以还我们真诚和清净,还有慈悲,让我们可以更加和谐与世界相处,也可以平等看待一切生灵。那么
阿弥陀经
和地藏经都有什么区别呢?
阿弥陀经
主要内容有三个方面..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-111131
成刚法师答:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?
成刚法师答:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?问:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?师父:佛在
阿弥陀经
里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极乐世界的依、正二报,正报,佛的庄严相好;依报,佛的琉璃世界,七宝俱全。佛说这个,就是说极乐世界的殊胜因缘,但有诸乐,没有众苦..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-111120
深信因果:我前生的四个因果故事
深信因果:我前生的四个因果故事作者系复旦大学博士研究生 1997年前后,我母亲请了观世音菩萨瓷像到家里供养。从此,我开始跟母亲一起念佛、念《大悲咒》。98年初,我母亲又请回了《
阿弥陀经
》和念佛机。一读佛经,我立即对佛法产生很大的欢喜心和信心,特别是跟听念佛..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-110872
百万遍念佛
谓念佛百万遍。即唱诵一百万遍阿弥陀佛之名号。略称百万遍。据木槵子经载,称念佛、法、僧三宝之名满一百万遍,得断除百八结业,趣向涅槃。据迦才之净土论卷下载,唐代道绰依木槵子经、
阿弥陀经
等所说而行七日念佛,谓于七日中念佛百万遍,决定往生阿弥陀佛之极乐国。 ..
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修行要诀
修行要诀如瑞法师慈舟老法师在《佛说
阿弥陀经
讲记》里说:“我们修行,一定要入其门,得其要,这样才能很快地进入。反之,如果得不到入门的钥匙,锁开不开,恐怕修行一辈子也没有入得其门。要说三宝的门,是没有门槛的。没有门槛也就是人人都可以入了,但是有人偏偏入不了,什么原..
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