文殊菩萨 - 素超人

这部佛经里的时空相对论如此奇妙，真是一花一世界吗？

这部佛经里的时空相对论如此奇妙，真是一花一世界吗？《维摩经.问疾品》里维摩诘居士问文殊菩萨：“你去过无量无数的佛世界，哪一个佛土设有至上妙善功德所成就的狮子宝座呢？”文殊菩萨回答：“在须弥灯王佛的须弥相世界有八万四千由旬高的宝座，庄严美好，简直难以形..

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地慧童子

（菩萨）又曰持慧童子。胎藏界曼荼罗文殊院文殊菩萨之左第四位。八大童子之一。地慧又作财慧。主富财之愿。童子形，三髻，黄。色，右手持独股戟头之幡，左手持细叶青莲。坐赤莲上。..

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悟演法师：命运

悟演法师的讲义《命运》「华严字母」共四十二个,因为它出自于《大方广佛华严经·入法界品》所以称它为「华严字母」。据记载,善财童子依照文殊菩萨的指引,先后参访了共五十三位善知识,一一请教他们怎样学菩萨行?怎样修菩萨道?当他参访到第四十四位善知识——众艺童子时,..

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塔发重还—净因僧杲

塔发重还—净因僧杲元魏时代，文殊菩萨曾现身为贫穷女子，所布施的头发，修了一座宝塔珍藏着，在佛陀舍利大塔的右方。住持圆广，看到塔损坏了，就把旧塔拆了重新盖座新塔，派一位出家人去督工。那修行人趁机分取文殊菩萨的圣发，放在衣袋中而离去。十多年以后，修行人从..

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无上的智慧—文殊菩萨

四大菩萨 (无上的智慧—文殊菩萨)文珠法师讲述一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心一、智慧的意义二、智慧的类别三、智慧的证得四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹四、智慧的代表—文殊菩萨的功德五、智慧的重要无上的智慧—文殊菩萨各位法师、居士、听众,今晚本..

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在家居士读《维摩诘经》有什么帮助？

惟贤法师答:有帮助。《维摩诘经》主要是说明文殊菩萨与维摩诘居士讲不二法门。什么叫不二呢?一切平等,从整体看不要分别取相。众生就是执着取相,执着富贵、贫贱呀,老幼、尊卑、男女呀等等。执着相就有区别、差别了,就有烦恼斗争。《维摩诘经》是个智慧的经典,讲的是不二..

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文殊菩萨的故事：弱女神通—三昧姑

文殊菩萨的故事：弱女神通—三昧姑弱女神通—三昧姑唐朝有一位三昧姑，她的身世来历不详。大历年间，她居住在华严岭，往往在静室一坐就能坐上七天，方始出定，因为她有这种禅坐的功夫，因此有「三昧」的称号。据说她有相当的神通力，能够驱使鬼神，又能随时召唤禽兽为..

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阴德积的厚不厚，从相貌上可以看出来

阴德积的厚不厚，从相貌上可以看出来佛弟子都会看轻风水，八字，算命，看相。以为是外道。其实看相这些法，在西藏还属于密法的部分。据说道教的八卦传到西藏后，后来就有了文殊菩萨九宫八卦图。现在很多人很着迷，去请西藏的喇嘛算一卦。用的就是文殊占卜法，就是道教的..

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早课中的咒中之王《楞严咒》出自经中之王、破魔宝典《楞严经》

早课中的咒中之王《楞严咒》出自经中之王、破魔宝典《楞严经》《楞严经》的缘起是佛陀弟子阿难被淫戒所困，佛陀命文殊菩萨前往救助，并为阿难开示禅定、破魔神咒。由此，应阿难之请，佛陀示现了七处破妄、显见、五阴、六入、七大、十二处、十八界、二十五圣自证境界及楞..

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阐教中入了西方教的神仙的佛教原型

阐教中入了西方教的神仙的佛教原型上次说了阐教文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人和惧留孙的原型是佛教中的文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨和拘留孙佛。阐教中副教主燃灯道人封神后也入了西方教成了燃灯佛，其实燃灯道人的原型也是佛教中的燃灯上古佛，金吒的原型是甘露..

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华严经哪个版本好

《华严经》是大乘佛学的经典，主要是说佛陀成道后，在菩提树下为文殊菩萨、普贤菩萨等十二位大菩萨宣说佛法，讲述因地修行的好处，华严经一共有三个汉文的译本，其中最著名的是八十卷的华严经。华严经的第一个译本一共六十卷，为了和之后的译本区分开，所以叫“旧译《华..

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地慧童子

地慧，梵名 Vasumati，音译作缚苏摩底。又作财慧童子、持慧童子、智幢童子、地慧幢童子。为文殊五使者之一，八大童子之一。胎藏界曼荼罗文殊院中，列于文殊菩萨左方第四位。三昧耶形为幢幡，密号为般若金刚。形像为身呈黄色之童女形，有三髻，右手伸向右方持幢幡，左拳..

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如馨

（1541～1615）明代律僧。古林派之祖。江苏溧水人，俗姓杨。字古心。早年丧父，由母抚育成长。嘉靖三十一年（1552）母殁，而感世缘虚幻无常，遂于万历十年（1582，一说嘉靖年间）依摄山栖霞寺之素安出家。后读华严经菩萨住处品，誓从文殊菩萨受戒，遂赴五台山，夙夜虔勤..

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踏上五台山的人与文殊菩萨因缘深厚

上通下愿老法师在世的时候说，她接触到的老百姓都会说：踏踏五台山的土，生生世世不受苦。由此，能来到五台山，长住短住，乃至于来一天，这和文殊菩萨都有大因缘。《文殊大士灵应录》的序中引《文殊经》说：若人闻此五台山名，入五台山，踏五台山地，得五台山石，可以超..

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文殊菩萨给你智慧和吉祥

文殊菩萨给你智慧和吉祥如瑞法师大家来五台山朝拜文殊菩萨,你们知道文殊菩萨是什么意思吗?(众答:不知道。)文殊师利菩萨的意思就是妙智慧、妙吉祥。我们在世间都希望我的善愿能满,希望这样好、那样好,就是吉祥。但是要想吉祥幸福,首先要有智慧。佛法的智慧有什么用呢?就..

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守护国界主陀罗尼经

凡十卷。唐代般若、牟尼室利合译。略称守护国界经、守护经。收于大正藏第十九册。本经叙说佛为一切法自在王菩萨演说虚空性、心性、菩提性、陀罗尼性等事。共计十一品，即：第一序品，叙说文殊菩萨以妙伽陀赞叹佛；第二陀罗尼品，叙述回向陀罗尼、五种三昧、八陀罗尼门等..

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佛陀波利

梵名 Buddha-pāla。意译觉护。唐代译经家。北印度罽宾国人。忘身徇道，遍拜灵迹。闻文殊菩萨在清凉山，远涉流沙，躬来礼谒，于唐高宗仪凤元年（676）杖锡五台山，虔诚礼拜，逢一神异之老翁，蒙其示教，重返本国，取梵本尊胜陀罗尼经复来京师；仪凤四年，高宗敕令日照..

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诸上善人咏

全一卷。明代道衍撰。收于卍续藏第一三五册。就求愿往生极乐净土之一二五人，自文殊菩萨至陶氏十六娘，依次各作七言四句之咏赞一首，并略记其生平。其中五人合述，总为一二二首，计比丘六十四人、比丘尼三人、优婆塞三十八人、优婆夷十人。卷末载有洪武十四年（1381）大..

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诸佛要集经

梵名 Buddha-savgīti。凡二卷。略称要集经。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。记述佛陀于王舍城旁帝树石室中入定三月，以神通力至普光世界天王佛处，宣说诸佛要集之法，及文殊菩萨倾其神力，未能动摇离意女（天王如来右侧之女子）入定一事。又佛所说之要集法有六：(..

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住无戏论执金刚

为密教大日经说会曼荼罗之内眷属中，十九执金刚之一，司掌如来大空不生之智德。此尊乃住大空之慧，观缘起之实相“不生、不灭、不断、不常、不去、不来、不一、不异”，而远离生、灭等八迷之戏论，故称为住无戏论。在理趣经、大日经中所述，对文殊菩萨与此尊之同异体有异..

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