阿弥陀佛 - 素超人

邪淫使我失去这么多，忏悔改过！

邪淫使我失去这么多，忏悔改过！末学今年25岁，今年有缘认识学习佛法，我才意识到以前所犯下的种种罪孽，南无阿弥陀佛，弟子在此忏悔！一.邪淫罪弟子从小学开始就已经萌生对异性的好奇心理，喜欢和班上长的漂亮的女孩子呆在一起，实则是邪淫行为，读小学5、6年级的时候..

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总愿别愿

总愿，指诸佛、菩萨共通之誓愿，如四弘誓愿、普贤十大愿等；别愿，指诸佛、菩萨由各自之意乐所立之誓愿，如阿弥陀佛之四十八愿、药师佛之十二愿等。放光般若经卷三问僧那品（大八·二○上）：“菩萨为众生故，起大誓愿言：‘我自当具足六波罗蜜，亦当教他人使具足六波罗..

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五层楼喻：南无阿弥陀佛含具多善根多福德—佛要救你

五层楼喻：南无阿弥陀佛含具多善根多福德今天还想打一个比喻，这个比喻也比较能说明问题。比如说有一栋五层的高楼，在第一层(就是地基的这一层)，人很多，有好几千人；那么第二层呢，也还不少，也有好几百人；第三层呢，也有几十人；最上面那一层呢，只有一个人。虽然..

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为什么佛不经常示现给众生看到呢？

为什么佛不经常示现给众生看到呢？信众：我学净土法门，也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到，人们对净土的信心会增强的;念佛过程中阿弥陀佛能经常鼓励，那念佛也一定会更加精进的;阿弥陀佛是大慈大悲的，为什么不这么做，而让人难以生起信心呢?　法师：念..

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日课念佛

指以修“称名念佛”为每日之功课。如唐朝道绰以每日称念佛名七万遍为日课，善导撰述观经疏时，日诵阿弥陀经三遍、念阿弥陀佛名号三万遍，稿成后七日间诵经十遍、念佛三万遍，皆为其例。日课念佛系以阿弥陀经所说一日乃至七日执持名号，及般舟三昧经（行品）中所说之别时..

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不可说话口满，不可心生恶念

不可说话口满，不可心生恶念◎中峰大师在《三时系念法事》里面，有两句话很重要，大家绝不能忘记，“我心就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我心。此方即净土，净土即此方”。这关系讲清楚了，弥陀是自性弥陀，净土是唯心净土，换句话说，弥陀跟净土都是我们自性真心变现出来的..

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宣化上人：阿弥陀佛给你的一份合同

持名念佛，就是常常专持“南无阿弥陀佛”这六字洪名。我们念佛，是因为阿弥陀佛在过去因地时，发了四十八愿。他在四十八愿之中说：“每一个众生，十方世界所有的众生，若是称我名号，他一定会成佛;如果他不成佛，我誓不取正觉的，我也不成佛。”藉着阿弥陀佛这种大弘誓..

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临终

指生命即将终结之时。即寿、暖、识三法将舍离之际。印度之祇洹精舍设有“无常院”，系安置僧众中之重病者，使彼等于临去现世时，能舍离对房舍、衣钵、道具等之贪着。堂内供奉阿弥陀佛立像，其左手下垂，执五彩幡，临终者握幡之一端，表示随佛往生之意。后世之延寿堂、重..

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临终现前愿

为阿弥陀佛四十八愿中之第十九愿。又作临终迎接愿、摄取修德欲生愿、来迎引接愿、圣众来迎愿、现其人前愿。即念佛行者发菩提心，修诸功德，愿生西方净土，于临终时，弥陀如来愿与诸圣众共现其前而引接之。［无量寿经卷上、观念法门、无量寿经钞卷三、净土宗要集卷上（良..

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不肯坐下的弥陀慈父

不肯坐下的弥陀慈父我们看阿弥陀佛接引像他都是站着的，为什么他不坐？众生马上要到悬崖峭壁底下了——众生当下眼睛一闭就要到三恶道火坑里面去，这时候这个援手救拔是不容一刻的滞留，迟缓，投足伸手马上就要过去，不可能那么安逸地坐在那里。坐在那里你要救，你起来还..

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邪淫的我

阿弥陀佛.各位老师及善知识您们好！本人是有着不好的恶习，那就是邪淫。虽知邪淫果报极重，但却任意妄为，图一时之快.可是过后又深感自责和后悔，曾多次下决心戒掉此恶习，为此想了许多办法都失败而告终.现在的我不知该怎么办才好，知道一心念佛或拜佛求忏悔可改此恶习..

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归敬序

又称归敬文、归敬偈。即在经、律、论三藏之首，先述归依礼敬佛菩萨及三宝等之文词。一般为“归命大智海毗卢遮那佛”、“南无释迦牟尼佛”、“南无阿弥陀佛”等短句，亦有由数句偈组成者。顺正理论卷一（大二九·三二九上）：“诸欲造论，必有宗承，于所奉尊，理先归敬。..

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楞严咒可随喜听吗

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下，楞严咒可随喜听吗。阿弥陀佛，行住坐卧都可以念此咒虽然不建议吃荤，但是这个荤也是要慢慢戒的，..

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1985年第三期第一天上篇

佛七讲话智谕法师一九八五年第三期讲第一天万相俱寂一觉常灵大家来打佛七,首先应知道打佛七的目的是要达到什么程度?经上说,善男子善女人,持念阿弥陀佛名号,若一日、二日、三日,乃至七日,一心不乱,即得往生。所以大家打佛七,七天用功,所求的不过是持念佛名,一心不乱。..

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第八集第一期第三天

佛七讲话　第八集八十一年第一期第三天　信以启愿行以成愿念佛法门有三资粮，三资粮就是所谓信、愿、行。信愿行当中，以持名念佛为正业，这是善导大师所说。阿弥陀经也说，善男子善女人，执持阿弥陀佛名号，一日至七日一心不乱，即得往生。不过，要想往生，要发愿往..

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达真堪布：什么是三身佛的刹土？

达真堪布：什么是三身佛的刹土？一个三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土。每一尊化身佛都有自己的刹土。五部佛的刹土都属于是报身佛的刹土。比如西方莲花部的主尊是阿弥陀佛，西方极乐世界是阿弥陀佛的刹土。还有很多报身佛，每一个报身佛都有自己的清净刹土。法身佛的..

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药王菩萨

药王，梵名 Bhaisajya-rāja，音译鞞逝舍罗惹。为施与良药，救治众生身、心两种病苦之菩萨。为阿弥陀佛二十五菩萨之一。据观药王药上二菩萨经载，过去无量无边阿僧祇劫，有佛号琉璃光照如来，其国名悬胜幡。彼佛涅槃后，于像法中，有日藏比丘，聪明多智，为大众广说..

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遇到危险时要念什么？

　遇到危险的状况要念什么？答：赶快念阿弥陀佛，看会不会往生。佛佛道同，每一尊佛菩萨，只是为了适应不同的根器，而示现不一样的相和愿力，如果对阿弥陀佛有百分之一百的信心，那念阿弥陀佛一切都解决了。但是有些人对阿弥陀佛比较没信心，他喜欢变化，那就变化吧！但..

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第七集第四期第一天

佛七讲话第七集八十年第四期第一天　随时随地记得念佛佛七期间，眼晴不可乱看，低目垂帘，这样可以保持你清净心。一支香下来，心中默念佛号，不可出去看光景。不相信你试一试，如果一看光景，佛号就忘了。如果你佛号忘记，或者不念佛，念阿弥陀佛念成观世音菩萨，这..

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仁清法师：观音是弥陀法王子，辅弼弥陀，度脱众生

仁清法师：观音是弥陀法王子，辅弼弥陀，度脱众生接下来一句话，“观音，是弥陀法王子，辅弼弥陀，度脱众生，是一家事，不是各别门庭”，这里呢实际是对上面意思的一个分析，也叫注解，观音是弥陀法王子。弥陀法王子是什么?是阿弥陀佛的继承人，法王子吗?是继承人。一切..

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