向学法师:《观无量寿佛经》的观念法门【向学法师】(三)

在观想佛的身相中,光明之相尤为重要。因为光明是与阿弥陀佛息息相关的,《阿弥陀经》说:彼佛光明无量,照十方国无所障碍,是故号阿弥陀(大正十二,374上)。《无量寿经》亦云:无量寿佛威神光明最为第一,诸佛光明所不能及。是故无量寿佛号无量光佛无称光佛。其有众生遇斯光者,..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-121827

向学法师:《观无量寿佛经》的观念法门【向学法师】(五)

称名念佛与十念意义《观经》最后三观,是观察说明九品众生往生弥陀净土的具体行门及其往生的情形,在九品的行门当中,体现念佛意趣的,是在下品上生和下品下生的内容里。这里所讲的念佛和前面的修观念佛的方式是不同的,而是以称念阿弥陀佛名号即持名念佛为其特色。经云:下品..
https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-121825

净土宗

中国佛教宗派。因专修往生阿弥陀佛净土法门,故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土,故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。历代祖师并无前后传承法统,均为后人据其弘扬净土的贡献推戴而来。按近代印光所撰《莲宗十二祖赞》,以慧远、善导、承远、法照、少康、..
https://www.sushijiameng.com/cidian-75545

一念业成

只要一念坚信阿弥陀佛的本愿,就可以成就往生西方极乐世界之业。
https://www.sushijiameng.com/cidian-75220

一佛净土

一佛的净土。通常是指阿弥陀佛的净土,即西方极乐世界。
https://www.sushijiameng.com/cidian-75174

禅师慧命《佛祖统纪》

禅师慧命天台仙城人。来参南岳。闻说三观深悟玄旨。得无碍辩说法如泻。将终诫门人精进净行。众忽见阿弥陀佛与大士来迎。即随佛向西升空而去 。
https://www.sushijiameng.com/cidian-75004

观无量寿经(Amitayurbhavana-sutra)

Guanwuliangshoujing佛教经典。简称《观经》。与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称净土三部经。宋畺良耶舍译。另有异译一种,已佚。此经进一步发挥了《无量寿经》的净土思想,叙述释迦牟尼佛应韦提希夫人之请,在频婆娑罗宫为信众讲述观想阿弥陀佛的身相和极乐净土庄严的..
https://www.sushijiameng.com/cidian-74712

无量寿经

《无量寿经》二卷,现行本依《开元录》作曹魏嘉平四年(252)康僧铠译。这是叙述阿弥陀佛过去的因行和所创建的净土功德庄严并此土众生往生行相的经典。为净土三部经之一。此经的汉文译本,相传前后有十二种,在这题称魏译一种而外,现存的异译本还有:《无量清净平等觉经..
https://www.sushijiameng.com/cidian-73364

阿弥陀经

《阿弥陀经》一卷,姚秦鸠摩罗什译。是叙说阿弥陀佛净土功德庄严而劝念佛往生的经典,是佛无问自说的经,净土三经之一。此经在中国弘传极盛,曾经三次汉文译出。第一译是姚奏弘始四年(402)二月八日鸠摩罗什在长安(逍遥园)译出。第二译是刘宋孝建年中(454~456)求那跋陀..
https://www.sushijiameng.com/cidian-73363

观无量寿佛经

《观无量寿佛经》,一卷,刘宋畺良耶舍译。是叙说观想阿弥陀佛极乐世界依正庄严修行往生法门的经典。此经古来称为《观无量寿佛经》(见《大周众经目录》卷三、《开元释教录》卷五、《贞元释教录》卷七、并智顗、吉藏的《疏释》等),又称为《无量寿观经》(见《历代三宝纪..
https://www.sushijiameng.com/cidian-73362

甘露陀罗尼

《甘露陀罗尼》,是密教中阿弥陀佛的根本咒。此咒在汉文藏经中有三种译本。一、《甘露陀罗尼咒》,但有咒语而无经文,是唐于阗三藏实义难陀于证圣元年至长安四年中(695~704)在佛授记寺译。二、《无量功德陀罗尼经》,是宋法贤于咸平四年(1001)译。经中叙述此陀罗尼是佛..
https://www.sushijiameng.com/cidian-73350

净土慈悲集

《净土慈悲集》,原作三卷,现存上卷。是中国唐代的净土学者慧日(唐玄宗赐号慈愍三藏,680~748)所著。慧日提倡净土法门,与善导、少康并称。他生于唐高宗永隆元年(680),出家受具戒后,慕义净之风,西游印度,遍礼佛迹,寻求梵本,并参访善知识。当时印度流行阿弥陀佛..
https://www.sushijiameng.com/cidian-73291

五会念佛

五会念佛是净土宗念佛的一种方法。其法主要在于念佛音声的缓急,以此表达念佛的心情安静和急切的意义。第一会是 平声缓念,即平声静意地念南无阿弥陀佛六字佛号。第二会是平上声缓念,就是念佛号时声音略高一些。第三会是非缓非急念,前两会都是缓念,此言非缓,就是不..
https://www.sushijiameng.com/cidian-73221

二十五菩萨

指拥护念佛行者之菩萨。十往生经说:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼极乐世界阿弥陀佛,即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、狮子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、佛藏菩萨、菩藏菩萨、金藏菩萨、金刚藏菩萨、山海慧菩萨、光明..
https://www.sushijiameng.com/cidian-71364

十念

1、念十声的南无阿弥陀佛。2、念十口气的南无阿弥陀佛。
https://www.sushijiameng.com/cidian-71279

十念往生

观无量寿经中所说的下品下生者的往生法,就是造诸恶业的凡夫,在临命终时,若遇到善缘的相助,急念十声的阿弥陀佛,就能够往生到西方极乐世界去。
https://www.sushijiameng.com/cidian-71277

十甘露明

即阿弥陀佛之大咒,咒中阿蜜利多(义即甘露)的句子有十个,故名十甘露明。
https://www.sushijiameng.com/cidian-71240

十二光佛

阿弥陀佛的十二个光明尊号,即:无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。
https://www.sushijiameng.com/cidian-71207

二胁士

又名二挟持,或两胁士,即在佛左右协助弘法的人。阿弥陀佛的二胁士是观世音和大势至二菩萨,药师佛的二胁士是日光和月光二菩萨,释迦佛的二胁士是文殊和普贤二菩萨。
https://www.sushijiameng.com/cidian-71102

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制