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三义欢喜

佛光大辞典

佛说观无量寿经之后,韦提希夫人、阿难,及无量人、天、龙、神、夜叉等,闻法欢喜,作礼而去。其欢喜之义有三,即:(一)遇人欢喜,人即是佛。谓佛具足四无碍智,演说观阿弥陀佛法门,离于错谬;今遇此人,心生欢喜。(二)闻法欢喜,谓佛所说十六观门,曲尽其妙,能令凡心入深三昧;闻如是法,心生欢喜。(三)得果欢喜,谓韦提希等闻说观佛之法,依此修之,得分真果;侍女诸天得相似果;得如是果,心生欢喜。[观无量寿经疏妙宗钞卷六末] p642

文章点评
2026-09-11
三善道
“三恶道”之对称。又作三善趣。指由三品善业转生趋向天道、人道、阿修罗道等三种善处。法华经玄义卷二下(大三三·六九八下):“无明与下品善行合,即起修罗因缘,如画黄色;无明与中品善行合,即起人因缘,如画白色;无明与上品善行合,即起天因.. <详情>
2026-09-11
三菩提
(一)就三乘之所得而别,分为声闻、缘觉、无上正等三种菩提。又作三乘菩提。(一)声闻菩提,善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,而不教他人发菩提心,不令他人入信,以此因缘,心得解脱者,称为声闻菩提。(二)缘觉菩提,又作独觉菩提、辟支佛菩提。.. <详情>
2026-09-11
三跋罗陀耶怛特罗
梵名?rī-mahāsajvarodaya-tantrarāja,略作Sajvarodayatantra。此怛特罗一向被认为系注解Sajvara 系怛特罗群之中心Cakrasajvara-tanra(现行之Laghusajvaratantra)之怛特罗。实际上其内容,已更进步,成为Sajvara 系密教根本典籍之重要资料。 .. <详情>
2026-09-11
三量
(一)量,即尺度、标准之意,指知识之来源、认识形式,及判定知识真伪之标准。印度自古各哲学宗派间即盛行探讨知识来源、形式、真伪之学问,遂产生各种“量论”之说,其中最普遍者为三量。然三量之内容与名称;各宗所说互异。 (一)就心、心所量知所.. <详情>
2026-09-11
三阶佛法
凡四卷。隋代信行(540~594)撰于开皇十二年(592)。又作三阶别集、三阶集录、三阶集、四卷三阶。收于大正藏第八十五册。另亦收录于日本学者矢吹庆辉之“三阶教の研究”别篇。本书为隋唐时代盛行一时的三阶教之根本教典,又为三阶教徒所最尊崇之.. <详情>

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