无量寿经 - 素超人

转化

（术语）与迁化同。转教化于他土之义。又为迁转变化之义，谓命终之变也。无量寿经下曰：是二菩萨于此国土，修菩萨行，命终转化生彼佛国。

https://www.sushijiameng.com/cidian-40410

识神

（杂语）识者识心，心法也，神者神魂也。无量寿经下曰：魂神精识。三论玄义曰：识神俱表。

https://www.sushijiameng.com/cidian-40367

愿主

（杂语）发起起立塔像，书写经典等，总关于佛道善根之人也。此人以此善根愿成佛或往生，故名为愿主，又曰本愿。无量寿经下曰：起立塔像，饭食沙门。悬缯然灯，散华烧香。以此回向，愿生彼国。..

https://www.sushijiameng.com/cidian-40320

愿作佛心

（术语）愿作佛之心也。往生论注下曰：案王舍城所说无量寿经，三辈生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提之心。此无上菩提心，即是愿作佛心。愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众生，生有佛国土心。案菩提心为上求下化之心。愿作佛心是上求菩提之心，度众生心是下..

https://www.sushijiameng.com/cidian-40314

愿成就文

（术语）法藏菩萨建四十八愿中，以第十八愿为王本愿，其说十八愿成就之文，谓之愿成就文。在无量寿经下卷之初（四十八愿上卷），其文曰：诸有众生，闻其名号，信心欢喜。乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转，唯除五逆诽谤正法。..

https://www.sushijiameng.com/cidian-40313

愿慧

（术语）誓愿与智慧。无量寿经上曰：愿慧悉成满，得为三界雄。

https://www.sushijiameng.com/cidian-40303

罗网

（物名）连缀宝珠为网，以作庄严之具者，帝释殿前之罗网，谓之帝网，法华经曰：真珠罗网张设其上。无量寿经上曰：道场树高四百万里，（中略）珍妙罗网罗覆其上。净土论曰：宝栏遍围绕，无量宝交络，罗网遍虚空，种种铃发响。又捕鱼鸟之具也。..

https://www.sushijiameng.com/cidian-40294

边地懈慢

（术语）弥陀之化土。边地与懈慢国土也。边地即疑城胎宫，真门自力念佛人所生之处，懈慢为懈慢界，要门诸行往生人所入之土。教行信证曰：显化身土者，佛者如无量寿佛，观经说真身观佛是也。土者观经净土是也。复如菩萨处胎经等说，即懈慢界是也。亦如大无量寿经说，即疑..

https://www.sushijiameng.com/cidian-40257

杂华云

（物名）杂种种之妙华而为云形者。观无量寿经曰：或作真珠网，或作杂华云。

https://www.sushijiameng.com/cidian-40051

归仰

（术语）归依仰慕也。义林草四本曰：起殷净心，策殊胜业，申诚归仰，故名敬礼。无量寿经上曰：天人归仰。

https://www.sushijiameng.com/cidian-40020

难中之难

（术语）信受无上之妙法至难也。无量寿经下曰：若闻斯经，信乐受持。难中之难，无过此难。

https://www.sushijiameng.com/cidian-39996

难值难见

（术语）谓值见生身之如来难也。无量寿经下曰：如来兴世，难值难见。

https://www.sushijiameng.com/cidian-39980

离盖

（术语）盖者五盖也，五种之烦恼，覆盖心者，离盖者，脱离五盖也。无量寿经下曰：离盖清净。

https://www.sushijiameng.com/cidian-39942

宝池

（杂名）净土之八功德池也。观无量寿经曰：极乐世界宝树宝地宝池。

https://www.sushijiameng.com/cidian-39926

宝池

（杂名）净土之八功德池也。观无量寿经曰：极乐世界宝树宝地宝池。

https://www.sushijiameng.com/cidian-39912

宝林

（植物）极乐净土七宝之树林也。无量寿经上曰：七宝诸树周满世界。又观经宝树观所说是也。【又】（寺名）禅宗六祖慧能大师所住之寺也。在广东韶州曲江县南六十里南华山，即曹溪南华寺也。法海坛经序曰：先是西国智药三藏，自南海经曹溪口，掬水而饮，香美，异之。谓其徒..

https://www.sushijiameng.com/cidian-39900

：《往生论注》：“无量寿经三辈往生中，虽行有优劣，莫不皆发无

南无阿弥陀佛，顶礼师父：《往生论注》：无量寿经三辈往生中，虽行有优劣，莫不皆发无上菩提之心。此无上菩提心，即是愿作佛心。愿作佛心，即是度众生心。度众生心，即摄取众生生有佛国土心。是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，但闻彼国土受..

https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-119020

净空法师《楞严经清净明诲章亲闻记》

各位同学,今天我们研究的是楞严经清净明诲章,前次讲大势至菩萨念佛圆通章的时候,关于楞严经经题已大略介绍过,兹不重述。这一章称之为清净明诲是佛在经中为我们讲的,从章题中就可以了解经文的大义,其内容与净宗主修的无量寿经非常接近。无量寿经所教的修学纲领有五个字—..

https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-118741

无量寿经快诵30

学习无量寿经可以让我们更加珍惜当下的生活的。这个世界上的事物都是在变化的，我们的生活也是这样的。如果大家总是固守一个道理或者是想要抓住某个瞬间肯定是不可能的。所以我们能珍惜的也只有当下的。读诵无量寿经的好处是有很多的，如果我们想知道读诵无量寿经的好处..

https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-118631

五事成就

谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就，即信成就（如是）、闻成就（我闻）、时成就（一时）、主成就（佛）、处成就（在某处）、众成就（与众俱）。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一，称为五事成就。又憬兴之无量寿经..

https://www.sushijiameng.com/cidian-37555

微信分享