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清净法行经

佛光大辞典

全一卷。今已不传,故内容不详。据传,本经以老子、孔子及颜回为摩诃迦叶等所应化之说而著名。又广弘明集卷八所载,后周道安之二教论、法琳之破邪论卷上、维摩经玄疏卷一、止观辅行传弘决卷六之三等有关派遣三圣之说,皆明示承自此经,由此亦可察知,此说盛行于我国南北朝。或因时代、经文之更改,各经论所载释家人物与所应化之儒、道人物,略有出入。如二教论所引,系以老子为摩诃迦叶,孔子为儒童菩萨,颜回为光净菩萨之应生。而止观辅行传弘决所引则以老子为迦叶,孔子为光净菩萨,颜回为月光菩萨之应化。据考证,此经系伪经,乃对应西晋祭酒王浮所撰老子化胡经而造,约在梁代以前所撰述。[历代三宝纪卷十二、卷十三、辩正论卷五、卷六、出三藏记集卷四] p4669

文章点评
2026-01-18
印咒
又作印明、印言、契明。乃印相与陀罗尼之并称。即手结诸佛菩萨之印契,口诵真言陀罗尼。印,乃诸尊之身密;咒,则系陀罗尼之异名,为诸尊之语密,二者具有密切之关系。修行者若结诵印咒,则可得广大功德。又授与印明而直传灌顶,称为印明灌顶,如理.. <详情>
2026-01-18
印宗
(627~713)唐代僧。吴郡(江苏吴县)人。唐咸亨元年(670)抵京师,敕居大敬爱寺,恳辞不受,往蕲春参谒弘忍大师。后于广州法性寺宣讲涅槃经,遇六祖慧能大师,始悟玄理,而以慧能为传法师。其采集自梁至唐之诸方贤达者之言,着成心要集行世。先.. <详情>
2026-01-18
印定
指印可决定。即师家洞观学人心地,加以证明认可其悟境圆熟之义。 p2209 <详情>
2026-01-18
印法灌顶
又作秘印灌顶、手印灌顶、离作业灌顶。乃大日经卷五秘密漫荼罗品所说三种灌顶之一。指未办备支具作业,仅以少量供物供养三宝,而由阿阇黎授与弟子传法印真言之灌顶。印,指传法灌顶之印;法,指灌顶之规持仪则。盖对机性具足之弟子,当行传法灌顶,.. <详情>
2026-01-18
印信
(一)在禅林中,指师家授法于弟子之信物。 (二)乃密教于阿阇黎付嘱弟子时之法门授受印可书。印,印可之意;信,符契之意。广义言之,印信乃指阿阇黎付嘱之法具;而一般则指记载所授法之印明(印契与真言)之文书。印信之种类甚多,较普遍者共有三纸.. <详情>

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