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清净法界

佛光大辞典

又作净法界。佛所证之真体。清净者,真如之体,离一切烦恼之垢染;法界者,一切世间、出世间功德之所依。据佛地经论卷三载,净法界者,即是真如无为功德。依七佛经载,佛有清净法界,证真觉智,无不了知。又净法界之印相:以左右手为拳,二拇指入掌中,伸二食指。其真言为:南谟三曼多佛陀南(归命普遍诸佛)达摩驮都(法界)萨嚩婆嚩(自性)俱唅(我),又作法界生真言。其中法界,即是佛身;我,即是法界。行者虽未能即体真性,但作此印、诵真言,亦同于体法界。净法界之另一真言为:(唵)([口*蓝]),其中唵字,为金刚界之归命语,三身等之义如常;[口*蓝]字,据瑜伽莲华部念诵法载,若触秽处,当于顶上观有法界生字,放赤色光,即所谓[口*蓝]字。于所食之物如加持此字,即不成秽触。于一切供养香华等,皆加持此字,放白色光,即无秽触,所供养物则遍法界。[大日经密印品、大日经疏卷十三] p4670

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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