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悉耆利耶

佛光大辞典

梵名 Sīgiriya。为屹立于锡兰(今称斯里兰卡)之坎底市(Kandy)北方约七十二公里处之岩丘,高约十八公尺。断崖贯穿六个洞窟,以壁画著名。有锡兰古代王城之遗迹,系五世纪末,迦叶王(巴 Kassapa, 479~497 在位)弑父,逃避至此,为防御袭击而筑王宫于大岩石山上。山上唯残存壁画四窟,壁上描绘天人散花供养图。笔法颇为写实,构想富于变化,采用赤、黄、绿、黑等颜色,描绘天人之风姿娇丽,表情丰富。壁画之制作,可能系迦叶王于此营建宫殿时,描绘其王妃及侍女佛事供养之情形。年代约与阿旃多第十六号及第十七号窟殿之壁画相近,皆传自笈多样式之神髓;又可观赏锡兰式佛教艺术之雄伟。此窟殿攀登不易,甚少为世人所知。直至一八八九年马雷(A. Murray)初登极顶,摹绘壁画,现陈列于可伦坡博物馆。至一八九五年贝尔(H.C.P. Bell)受锡兰政府之援助,致力复原之工作。[V.A. Smith: A History of Fine Art in India and Ceylon; Guide to the Collections of the Colombo Museum] p4563

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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