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悉昙五十字门

佛光大辞典

就梵字字母五十字而各别论其义门。五十字包括母音十六字,子音三十四字,系印度童蒙最初所学习之字音。为使童蒙学习、谙诵之故,印度乃设立种种方法,其一即选出一语之头字有字母或语中含有字母之语,依此语说明其字母之意义,以便学习。例如:欲说明 a(阿)字时,则选阿字头之语 anutpāda(不生之义);说明 ba(婆),则选 bala(力);说明 va(仰),则选 avga(支分)等。主要用意系藉联想方法,令其便于记忆。又有依字之形者,如北本大般涅槃经卷八之五十字门中以 (ta)为半月,(tha)为满月。

佛教经典中,颇偏重于字义,特以密教加以深秘之解释,直显绝待究竟之理,乃至说明五十字门悉为法尔之法曼荼罗,三世十方常恒不变。诸经论叙说五十字门者甚多,但多少有差异。[方广大庄严经卷四示书品、大日经疏卷七,南海寄归内法传卷四西方学法条](参阅“悉昙”4564) p4573

文章点评
2025-08-14
涅槃分
指涅槃之分位,亦即得涅槃之因。分乃“全”、“满”之对称。昙鸾之往生论注卷下谓,凡夫之人虽有烦恼,亦得往生彼净土,则三界之系业毕竟不牵,即是不断烦恼而得涅槃分。解释涅槃分之义有三种:(一)以未圆之义,则指证得涅槃之一分。(二)以因之义,.. <详情>
2025-08-14
涅槃四种大乐
据北本大般涅槃经卷二十三载,涅槃有四种大乐,即:(一)无苦乐,谓世间之乐即是苦因,若断世间之苦乐,则无苦无乐。(二)大寂静乐,谓涅槃之性远离一切愦闹之法,故为大寂静。(三)大知乐,谓诸佛如来具有大智慧,于一切法悉知悉见。(四)不坏乐,谓如.. <详情>
2025-08-14
涅槃印
(一)三法印之一。涅槃寂静印之略称。一切众生起惑造业,流转三界,受生死苦,故佛决定为说涅槃寂静之理,使众生离烦恼生死之苦,灭尽一切惑业,得至无为寂静之境。经中有此法印者,乃真实之佛说,犹如世间之印契。[法华玄义卷八] (二)保证得涅槃.. <详情>
2025-08-14
涅槃色
即黑色。密教将因位至果位分为五位,五位之间次第而转,涅槃当于北方之黑位,故称黑色为涅槃色。(参阅“五转”1206) p4151 <详情>
2025-08-14
涅槃佛
华严经十佛之一。又作涅槃像。佛之应身,化缘既毕,乃示现灭度之相者。 p4151 <详情>

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