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晋山

佛光大辞典

晋,进之意;山,寺院之意。新任住持初入寺院继承法务,称晋山。其时所举行之仪式称晋山式,为禅宗等所行。又作进院、进山、入院。据敕修百丈清规卷上住持章入院条之载,唐代行晋山式时,必顶笠腰包至山门之首,下笠,入门炷香,有法语。而后至僧堂之前解包,于屏处濯足,取衣披搭,入堂炷香,复至圣僧之前大展三拜,参随之人亦同拜。挂搭已,即至佛殿拈香,时有拈香法语,随之大展三拜。次于土地堂、祖师堂前炷香,亦各有法语。其后入方丈据室,亦有法语。如此次第开堂祝祷,乃唐代所行之晋山古式。其后之宋、元、明及近代丛林所行之晋山式则渐趋于隆重复杂,其如堂前鸣钟、巡堂一匝、知事具状、香灯幡盖、茶汤斋食,全山具威仪及各仪式法语等,远较古式之晋山式繁复,其仪式细则备载于隐元和尚之黄檗清规。[禅苑清规卷七、禅林备用清规卷四、禅林象器笺丛轨门] p4121

文章点评
2026-06-19
火客
又作火伴、火佃。禅林中,专司爨火之责者。[敕修百丈清规卷上住持章、禅林备用清规卷七、禅林象器笺职位门] p1496 <详情>
2026-06-19
火界
谓火之自体。界,为持之义。火持其自性,其性为暖,能成熟物。俱舍论卷一(大二九·三中):地水火风,能持自相。” p1496 <详情>
2026-06-19
火界三昧
梵语agni-dhātu-samādhi。由己身发出火焰之禅定。又作火定、火界定、火光三昧、火焰三昧、火生三昧。依大毗婆沙论卷一七七载,底砂佛敷尼师坛,结跏趺坐,入火界定。中阿含卷十一频鞞娑逻王迎佛经载,毗罗迦叶尊者入于火定,身发种种火焰。又有.. <详情>
2026-06-19
火珠
指塔顶饰物。于塔顶九轮之上,置一宝珠形之饰物,其周围以火焰图案装饰之,称为火珠。(参阅“水烟”1491) p1497 <详情>
2026-06-19
火院密缝印
又作金刚炎、金刚火炎、金刚火院界印、密缝印、火印。即以金刚火焰密缝结界所余空隙之意。此印言所结护之地界,其四方四维皆成火界,故亦称八方火院、火院。印相为左手掌掩右手背,竖二拇指,向右绕身三匝,想金刚墙外有火院围绕。真言为“唵阿三莽.. <详情>

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