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佛光大辞典

(一)梵语 kāla,巴利语同。音译迦罗。时节之义。百法之一。为唯识宗二十四不相应行之一。有为诸法相续迁流,令生三世(过去、现在、未来)时间之差别。一般佛教之观念,均认为“时”乃假立者,胜论外道或时论师则认为“时”乃实在者。有部即称世无别体,乃依法而立者。因此在大智度论卷一谓,佛教经典中,不以迦罗表示“时”,而称“时”为三摩耶(梵 samaya)。[瑜伽师地论卷五十二、大乘阿毗达磨杂集论卷二](参阅“三摩耶”672、“迦罗”3979)

(二)印度将一年分为三期,即:(一)热时,一月十六日迄五月十五日。(二)雨时,五月十六日迄九月十五日。(三)寒时,自九月十六日至一月十五日。总称为天竺三时。以上三期亦称为热际、雨际、寒际等三际。关于三期与月日之分配,则有多种异说。

(三)指朝夕为二时,或指迦罗时、三摩耶时(三昧耶时)等为二时。

(四)古印度人以时间之最小单位为刹那,一百二十刹那为一怛刹那,六十怛刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多,三十牟呼栗多则为一昼夜。最长之时间单位则为阿僧祇劫。(参阅“刹那”3731) p4121

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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