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挨拶

佛光大辞典

禅林用语。挨,即强进;拶,即逼迫之意。禅家问答应酬互相交换意见知识,以期相互勘验悟道知见之深浅,作为向上之资。碧岩录卷三第二十三则之垂示(大四八·一六四上):“玉将火试,金将石试,剑将毛试,水将杖试。至于衲僧门下,一言一句,一机一境,一出一入,一挨一拶,要见深浅,要见向背,且道将什么?试请举看!”同则之评唱(大四八·一六四中):“保福、长庆、镜清,总承嗣雪峰,他三人同得同证,同见同闻,同拈同用,一出一入、递相挨拶。”依碧岩集种电钞卷三之解,轻触曰挨,强触曰拶;即以轻重之语言及动作互相试验之意。其后此语复转作应答、应待、返礼之意。[碧岩录卷五第四十九则、碧岩抄卷三] p4117

文章点评
2026-04-11
古代宗教
指存在于古代文明社会,而今已不再流传,然仍有文献可考之宗教。始于古代而迄今仍存者,如佛教、印度教、犹太教等不在此列。最早之古代宗教首推埃及宗教及美索不达米亚宗教,其他如小亚细亚宗教、腓尼基宗教、希腊宗教、罗马宗教等亦皆属之。大多出.. <详情>
2026-04-11
四寸佛法
禅林用语。指一知半解之佛法,盖因不及一尺之故。一般多用以批评闇证之禅者,此类人未能充分理解佛法,故禅林多以“四寸佛法”贬称之。 p1659 <详情>
2026-04-11
四山
用以表示人身无常,必受生、老、病、死等四相逼迫之譬喻。谓人身无常,常为生、老、病、死四苦所逼迫,而无所逃逸。南本涅槃经卷二十七(大一二·七八一下):“有四大山,从四方来,欲害人民;(中略)四大山者,即生老病死也。”然别译杂阿含卷四.. <详情>
2026-04-11
四不可得
(一)谓世间有四种不可能达成之事,即:(一)常少不可得,无法达到常为年少之愿望。(二)无病不可得,无法达到永保健康之愿望。(三)长寿不可得,无法达到长生不老之愿望。(四)不死不可得,无法达到永生不死之愿望。此说见于西晋竺法护所译之四不可得经.. <详情>
2026-04-11
四不可得经
全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年(266~313)。略称四不得经。收于大正藏第十七册。内容叙述四位梵志兄弟为避免无常之逼迫,遂于预知命终之期后,一人踊身空中,一人隐入市中闹处,一人遁入大海,一人走避山中,然皆无法免除无常之来袭,.. <详情>

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