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息灾法

佛光大辞典

息灾,梵语 ?āntika。为密教四种修法之一。又作寂灾法、除灾法、寂静法、寂然法。为消灭天灾、战祸、火灾、饥馑、疾病等灾厄,或无始以来之烦恼罪业而举行之修法。举行该法时,须安置白色圆坛、圆炉,并穿白衣,面向北方箕坐,以右足踏于左足之上,而观自身遍法界成白色圆坛,并依据仪轨而行印契、诵咒等。盖白色系表水大之色,水具自性清净之义,能洗涤各种不净灾厄,故以白色为息灾法之相应色。

息灾法又可分为四种:(一)灭罪息灾,如四重五逆十恶等罪。(二)灭苦息灾,如三途八难或人世之极苦。(三)除难息灾,如三灾七难等病苦,或千凶百怪等灾难。(四)悉地息灾,欲祈得上、中、下,或世、出世等悉地(成就)。[七俱胝佛母所说准提陀罗尼经、苏悉地羯啰经卷中扇底迦法品、秘藏记](参阅“修法”4044) p4108

文章点评
2026-06-29
五性成佛
据华严经疏卷二载,依众生成佛种性之不同,而分为五,即:(一)不定性半成佛,不定性指根性不定。谓不定性者若近声闻,则习声闻法;若近缘觉、菩萨,则亦随顺而习其法。习声闻、缘觉之法者,沉滞小果,不乐度生,不求佛道,故不成佛。习菩萨利生之行.. <详情>
2026-06-29
五怛特罗
梵名Pacatantra,意为“五篇之教训故事”。又称五卷书。为印度古典文学寓言集。以梵文写成,最早之原本已不传,作者与成立年代不详。内容以亲友之聚散离合为中心,由许多譬喻故事组成,假托婆罗门僧侣奉王命担任王子之家庭教师,而施予王者将来必备.. <详情>
2026-06-29
五所依土
如来所依之五净土。即:(一)法性土,如来清净法身所依之土。虽以真如为体,然此身与土无差别,不变不迁,离相寂灭。(二)实报土,如来圆满报身所依之土。以无漏之五蕴为体,此由往昔所修功德,成就无碍庄严,境智融泯。(三)色相土,如来微尘相海身所.. <详情>
2026-06-29
五明
梵语paca vidyā-sthānāni。指五种学艺,为古印度之学术分类法。即:(一)声明(梵?abda-vidyā),语言、文典之学。(二)工巧明(梵 ?ilpakarma-vidyā),工艺、技术、算历之学。(三)医方明(梵cikitsā-vidyā),医学、药学、咒法之学。(四)因.. <详情>
2026-06-29
五果
梵语 paca phalāni。五种果之意。(一)六因所生及道力所证有为无为之果,计有五种之别。即:(一)等流果(梵 nisyanda-phala),又称依果、习果。(二)异熟果(梵 vipāka-phala),又称报果。(三)离系果(梵 visajyoga-phala),又称解脱果。(四)士.. <详情>

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